书法是“研”出来的“研”即研究、研习，勤于笔耕、善于钻研、勇于探索。我认为“研”主要是对笔法、结字、章法的研习探究。古人在“研”上花费了近乎一生的追求，历代书家对笔法、结字、章法的书论即为佐证。唐大宗论执笔法有云：“大凡学书，指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲.....

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近年来，网络上对“丑书”现象作出大力批评，并且还列出了王镛、沃兴华、曾翔、王冬龄等一批丑书书家，有谓之“十大丑书书法家”等称号。那么何为“丑书”?书法有美书和丑书之分吗?我认为丑书是个伪命题。更多书法内容尽在新翰丹书法！一、什么是“丑书”?丑书其实没有统一的概念.....

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有那么一段时间，国展里拥有完整“蚕头雁尾”的隶书作品变得越来越少。甚至孙伯翔先生在全国第三届隶书展评审后直言：“我对你们写隶书的，把尾巴(雁尾)都剁掉，很有意见!”这源于多数人认为带有“蚕头雁尾”的隶书会显得很俗，容易“程式化”，投稿的作品难入评委法眼。更多书法.....

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大楷和小楷没有本质的不同，笔法、结体法度想通，可以选一本帖同时练，效果更佳。结合我的学书体会，特推荐隋《苏慈墓志》。隋《苏慈墓志》于光绪年间(1888年)，在陕西蒲城出土，因出土时间较晚，字迹清晰完好，是成熟的楷书代表作品，上承魏晋书风，下开唐楷。更多书法内容尽在新翰丹书法！此碑风格特点：长方略偏方结体，.....

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金石味是清代书法家提出的新概念，要说有什么重要性，可能有些过分。毕竟，要不要金石味，有没有金石味，也不是衡量书法艺术高下的唯一要素，或者是基本要素。书法作品的重要要素，都是基本要素。更多书法内容尽在新翰丹书法！比如，书法作品不能死板，书法作品要有传统功底和时代精神等等。这些要素如果没有，那就不是好的.....

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很多同学天天练书法，也不知道到底在练什么?有同学说为了练得和字帖上的字一样。但这不是练书法的最终的目的。只有你知道练书法的最终目的，你才会真正学会书法。我们通常认为，我们练书法的过程是被我们的大脑记住的。但是还有一个重要的地方被我们忽略了，也在记忆我们连书法的过程。这个地方就是我们手臂上的肌肉。肌肉.....

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当代隶书创作可以说进入深水区，各个领域都发生了深刻的变化，不进则退，面对汉隶和清隶这两大高峰，各书家想跨过去，真的是难上加难。不过在当代还是有部分书家取得不错成绩，归纳起来主要是采用以下五种结合方法:隶与篆结合法、隶与简结合法、隶与行草结合法、隶与楷书结合法、隶与金石趣味结合法。下面结合书家作一些分.....

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一幅书法作品，其中有看得见的东西，笔画、墨色、字形、诗句等，这是“躯体”; 还有看不见的东西，感情、风神、韵律等，这是“灵魂”。 书法出“味”， 往往就出在这“灵魂”上，故此只能靠细细品味，才可感悟得到。要使书法打动人心，使观赏者产生思想共鸣，则作者必须具备两个条.....

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康有为认为，学书应从方笔始，他主张先学方笔。因为写方笔一定要铺毫，不用力就不能成书，先学方笔能够练习腕力，使写出来的字笔笔挺峻，多力丰筋，他又主张学方笔，首推《始平公造像》。更多书法内容尽在新翰丹书法！《始平公造像》全名叫《比丘慧成为洛州刺史始平公造像记》，又称《慧成造像记》，北魏太和二十二年(498年.....

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在书法创作中，对于魏碑，不只是一味临摹，而是注重探索其长短变化的丰富性，吸纳南北朝书法与佛教联系而产生的肃穆风格，尽量把文字恢复到原来的状态，把魏碑的用笔结构结合到自己的行书中，进而凝成了自己用笔宽博、墨色沉厚的风格。更多书法内容尽在新翰丹书法！李杰的书法，楷书以魏碑为宗，尤得力于郑文公、始平公，沉.....

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于右任，晚年自号“太平老人”。陕西三原人，是中国近现代书法大家、教育家、政治家，民国四大书法家之一，与书法大家郑孝胥有着“北于南郑”之称，被誉为“当代草圣”、“近代书圣”、“旷代草圣”。与王羲之、颜真卿并称为中国书法史三个里程碑。更多书法内容尽在新翰.....

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佛经有云：书写经之一行半句，能够成就大愿 在佛教弟子看来， 沐手抄经如面佛 抄经，又叫做写经，即抄写佛教经典。写经在中国历史久远，写经的目的多是为了祈祷消除灾难，增长福报等，但也有人以写经为生，将其作为一种职业。那么，一个有趣的问题来了：古代写经手的报酬是多少呢?更多书法内容尽在新翰丹书法！1写经报酬的.....

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学书法，如果误读书法口诀，结果肯定是南辕北辙。草圣张芝有一句草书秘诀，很多人觉得是张芝少加了一个标点。张芝的这句话记录在卫恒的《四体书势》中，“弘农张伯英者……常曰：匆匆不暇草书。”张伯英指的是张芝，张纸常说：“匆匆不暇草书”。”匆匆不暇草书“这句话中间少没.....

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书法创作时，经常很苦恼：明明临帖时字写得还不错，一到创作就傻眼了，怎么办?除了字要写好，还得学会安排章法，学会布局谋篇。怎么做呢?前人讲过有很多非常复杂的规则，其实也有简单的方法，总结起来就这几条，非常实用!更多书法内容尽在新翰丹书法！一、四周留空 行间透气书写内容不可写满整张面，四周适当留出一定空白，.....

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2001年1月内蒙古托克托博物馆从一当地农民手中征集到一合唐代开元年间墓志，具体出土状况已不可知。据该农民介绍，该墓志出土于唐时的胜州城即今内蒙古伊盟准格尔旗十二连城遗址东。该墓志虽然埋在地下浸泡已经将近一千多年了，但仍然保存完好。更多书法内容尽在新翰丹书法！墓志由墓志盖和墓志本体组成，出土时，盖与本体.....

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