真正搞书法的人，没有不重视笔法的，古人有“笔法为不传之秘”、“用笔千古不易”等说法。历代书论中对笔法的论述可以说是浩如烟海、不胜枚举，其中比较著名的有《笔阵图》、《笔论》、《用笔赋》等。据说三国魏钟繇为了得到别人的笔法秘诀，在多次苦求无果后，竟然在那人死后盗掘其墓而搜寻。更多书法.....

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颜真卿行书创造了一种宽博、雄浑、大气的审美境界，被认为是二王之后别开生面。然创新并非无源之水，详查颜真卿的《祭侄文稿》，会发现颜体行书主要承传于二王，其创新之处则是强化“外拓”和“篆籀笔意”。《祭侄文稿》虽然是草稿，乍一看涂涂抹抹，但却笔精墨妙，非常讲究，特别是颜真卿对重复字的处.....

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《李太白仙诗卷》这幅不朽的书法精品诞生于公元1093年。《东坡题跋》中载有此卷的创作由来：“余顷在京师，有道人相访，风骨甚异，语论不凡。自云：‘常与物外诸公往还。’口诵此二篇，云：‘东华上清监清逸真人李太白作也。’”然此二诗未见于《李太白集》，是否伪作，不得而知。但东坡显然.....

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《郑文公碑》和《张猛龙碑》皆为北魏时期碑刻，两碑刻立时间相差11年，风格面貌截然不同。一是形制有别。《郑文公碑》，实际为摩崖刻石，有上、下两碑，书风基本相同，只是上碑磨损严重，字迹模糊，而下碑字迹清晰，故所见皆为下碑拓本。此碑内容是郑羲之子、北朝书法大家郑道昭所著，无书者留名，清包世臣《艺舟双辑.历下.....

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王铎和傅山都是明代草书大家，风格迥异，各有千秋，可从以下几个方面作一比较分析。王铎和傅山都极力推崇“二王”，然字里行间透露出的风格气息完全不同。王铎的“中庸之道”和内心深处的“怪力乱神”相互交织，书风无不透露出张扬个性、霸气侧漏和逞强好胜;而傅山出家为道，学问文章皆真性.....

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当今书法界可分为两种流派，一种是传统型，另一种是创新派，对于传统派来说，就是在继承古人书法的基础上，通过一点点改造，形成自己的书法风格，但人们一眼便能看出来是学谁的，这样的人群是很多的，也是百姓所认可的，而对创新派而言，也是从古人书法中来，学到了用笔和结字，但在创作自己的作品时，却离古人很远，让人们.....

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“文无第一，武无第二”。“宋四家”苏黄米蔡的排序，并不能说明他们书法艺术成就的高低。如果把苏轼和黄庭坚的书法PK，好比是北京比上海，各有所长，难以分出高低。更多书法内容尽在新翰丹书法！首先，艺术观点不同。苏轼的书法座右铭：“我书无法本意造,点画信手烦推求”, 他在《评草书》.....

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中央美院教授王镛说，现在很多人都认为，楷书是书法的基础，这个是一个十分错误的认识，因为有了这个认识，导致大家在学习书法，尤其是在对书法艺术性的认识上产生了很大的分歧，把写字与书法艺术分不清，并且只认为，唐楷才是真正的书法，其它一些诸如魏碑、隶变的楷书都不是楷书，这明显是缺乏对书法史的了解所导致的，怎.....

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现在，有一种观点，认为书写隶书，行笔要“迟涩”，其实，粗细想想，似有不妥。这是笔力问题，也是书法运笔的方法问题，我谈谈个人观点，欢迎同道探讨。更多书法内容尽在新翰丹书法！何为行笔迟涩? 据说，东汉蔡邕在《石室神授笔势》云：“书有二法，一曰疾，二曰涩，得疾涩二法，书妙尽矣”。意为笔力.....

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怎样自学书法?历来学书者方法不一，亦多有成者，总结这些成功者的规律可有以下几点：先贤书论为写字依据图片，历来书论皆是历代书家总结的经验教训，经过几百上千年的书家实践，流传于世的书论皆是经典不二之法则，以免重蹈旧辙。更多书法内容尽在新翰丹书法！先写字，再书法书法的本体还是写字，刚开始入门建议从实用方向.....

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自古至今，尤其是唐以后，对书法技法的认识上，有一味的讲求笔法，过分强调笔法，拔高笔法的倾向。一些书论甚至强调字法(结构及造型)和章法由笔法生发。事实和书法实践证明，这是一种先后颠倒的错误理念。更多书法内容尽在新翰丹书法！过分的强调笔法，为法而法，使法为死法，婢作夫人，主次颠倒，造成的恶果，越是后来的，.....

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唐代书法家孙过庭在《书谱》中说到：故可达其情性，形其哀乐。写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集，思逸神超；私门戒誓，情拘志惨。所谓涉乐方笑，言哀已叹。岂知情动形言，取会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心。更多书法内容尽在新翰丹书法！这两段.....

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不少人在书法创作时，会遇到有这样的情况：正文写的好好的，落款后却发现“怪怪”的，于是扼腕叹息、悔不当初。足见落款是多么的重要!那么什么样的落款会给作品打折?落款都有哪些注意事项的呢?下面，给大家说说这个话题。更多书法内容尽在新翰丹书法！1、在落款时写了录××，就不要再写××.....

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他的书法独辟蹊径，融北碑南帖于一炉，创造了影响晚清书坛百年之久的“南宫体”他还被康有为誉为“千年以来无与比”的书法家他就是张裕钊。张裕钊(1823-1894)，近代散文家、书法家。字廉卿。湖北武昌(今鄂州)人。道光二十六年(1846)中举，考授内阁中书。后入曾国藩幕府，为"曾门四弟子"之一，被曾国藩.....

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黄庭坚，是北宋江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”之称。他与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。虽为苏轼门下，然与苏轼齐名，世称“苏黄”。更多书法内容尽在新翰丹书法！如此学富五车，才高八斗的黄庭坚，也逃脱不了“俗”的困.....

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