中国书法理论介绍，字如其人立品为先！中国书论，更重于形象思维，以自然来描写以及品评书法，充分体现了我国书法的独特艺术，那些看起来不明其意，其实具有深沉的美学意味。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!
● 夫字以神为精魄，神若不知，则字无态度也;以心为筋骨，心若不坚，则字无劲健也;以副毛为皮肤，副若不圆，则字无温润也。唐.李世民《笔法诀》
● 有功无性，神采不生;有性无功，神采不实。。《翰林粹语》
● 书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。明.董其昌《画禅室随笔》
● 机者，传奇之精神;趣奇，传奇之风致。少此二物，则如泥人土马，有生形而无升气。李渔《闲情偶记》
● 所谓神品，于吾神所著故也。明.懂其昌《画禅随笔》
● 学术通 于学仙，钟神最上，钟气此之，钟形又此之。
● 书贵入神，而神有我神他身之别。入他身者，我化为古也，入我神者，古化为我也。清.刘熙载《艺概》
● 书画之妙，当以神会，难可以形器求也。宋.沈括《梦溪笔谈》
● 真在内者，神动于外，是所以贵真也。《庄子》
● 然智者无涯，法不固定，且以风神骨气者居上，妍美工用者居下。唐.张怀瓘《书艺》
● 书之大局，以气为主;字字有骨肉筋血，以气充之，精神乃出。姚配中气韵有发于墨者，有发于笔者，有发于意者，有发于无意者。发于无意为上，法于意次之，发于笔又次之，发于墨下矣。清.张庚
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2023-12-23 09:51
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