一个人只要去参加书法培训班学习时，他的老师一定会告诉学生，不要在这里(班上)来临帖，去找所谓古人的学习方法，你来学习的目的，是为了在全国书法展览上入展，最终要加入到书协成为会员。如果喜欢临帖，那就回去临，临上一辈子也没人管你。更多书法内容尽在新翰丹书法！

      而在一些高校，书法老师也会提出同样的看法，学生的主要任务，是通过对书法知识的学习，四年或三年以后，拿到毕业证就可以了，要是运气好的话，还有可能加入到中书协，成为会员是最圆满的了。

      对于上面的这些现象，有的人认为，老师的教育宗旨改变了，目的性太强，如果这样的话，学校或培训的方向就不符合教育方针。也有的人认为，这样的老师是非常人性化的，也是符合实际的，值得赞扬。

      不论怎么说，老师却是站在实用的方面才提出这样的思考和办学理念的，这一点是肯定的。但是，如果再作深入思考的话，如今的书法教育问题，却完全背离了书法的本质意义，是不值得提倡的。

      古代有没有书法教育?肯定有，但不是当代这些模式，至少古人没有书法教育专业，古人把书法作为一门“余事”来做，所谓“余事”就是指工作之余的事情，“修身、治国、平天下”是古人的正业，而一些文人在正业之后，来把玩书法，是一种高级的“雅事”。

      古人的书法教育一般都是家传、私教，并没有像现在的书法培训班，更没有高校的书法专业和设立的本科、研究生学历教育，他们学习书法都是自幼跟着家人或亲属学习，如果家中哪位亲属书法好，而这个孩子又喜欢写字，就会把孩子托给写字好的亲属跟着学，学得好不好，就看以后的发展了。但后来，朝廷也很重视书法教育，成立了崇文院、翰林院等，专门从事与文有关的工作，但这里不会教习书法，而是因为皇帝喜欢书法，把全国书法好的人聚集在这里，做一些文案工作，或是研究书法、或是收集历史上的书法作品装订，以便传承下去。

      当代书法由于信息、物质的极大丰富，书法教育的方法也很多，一般具备了省级以上会员资格的，对书法又有志向的人，都通过办个培训班来进行书法培训，一些高等院校也以本科生、硕士生和博士生为培养目标，向社会培养各类书法专业人才，尤其是近些年来，各类培训班、高校的书法培训教育如雨后春笋般的发展和壮大起来，是值得欣慰的。

      但是，当代的书法培训和教育却偏离了书法本质的要求，走上了收费高、频次多的短、平、快模式之上，尤其是一些名气大的书法名家，利用自身的地位、名气，从各方面选拔出一些人，向学生传达出快速上展、快速入会的教育理念，只要能上展，只要能入会，可以抛弃古人，使得书法本质大大偏离。有的人可能会觉得老师有问题，其实不然，恰恰是某种机制出现了导向性的问题。人们在物质上并不缺乏，写错了再写，直到老师满意，直到入展。

      而一些高校在书法教育阶段，只要文化课能过关，仅仅是过关，并没有说是优秀，运气好的话，能参加上几次全国书法展，弄个会员证是再好不过了，如此一来，老师的任务顺利完成，学生的学业也是光荣毕业，皆大欢喜，何乐而不为?但作为书法来说，真的是这样的教育方式吗?非也。

      书法的本质是什么?它至少有三个功能：一是继承与传承。书法文化有几千年的历史传承，是一代代传承下来的，它是中国文化的精粹，如果偏离或脱离了这个，也许中国文化就要断代了。学习者不去继承，何以传承?何以向后世交待?二是书法文化博大精深。书法看起来是写字的问题，但人们从写字中却得到了凝聚之气、气象反映，它不仅是一个人的事情，更是对中华传统文化的理解，并不是靠一个时期的学习就能完成的。三是技法与精神的注入。书法是书写的艺术，而书写要靠精湛的技法才能完成，技法又深藏于古代经典作品之中，离开临摹如何可得?

      当然，作为书法教育的培训机构或是高校，如果在一定期限内不出成就也是不行的，但是短、平、快的培养模式肯定是不行的，如果把正确的培养理念贯穿其中，也许更能反映出好的教育方法，让书法回归到其本质意义上，才是更好的教育方式。