小令十六字令16字捣练子27字忆江南27字忆王孙31字调笑令32字如梦令33字相见欢36字乌夜啼36字长相思36字生查子40字点绛唇41字浣溪沙42字菩萨蛮44字卜算子44字采桑子44字减字木兰花44字谒金门45字诉衷情45字忆秦娥46字清平乐46字更漏子46字阮郎归47字画堂春47字桃源忆故人48字摊破浣溪沙48字贺圣朝49字太常引49字西江月50字南.....

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字如其人 / 立品为先● 书画清高，首重人品，品节即优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。清.松年《颐园画论》● 立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。清.王妤●且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》● 古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟其手，必先.....

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书法的正大气象，来自书家的爱国情怀、民族气节、豁达胸襟和一颗向上向善的悲悯之心。学习书法，如果你能喊出百名古代书家，通临百篇经典碑帖，涉足百座古寺庙宇，发表百篇文学作品，结交百位知心书友，那，您的书法就应具底蕴了。书法，如果只是随意玩儿玩儿，字里一定什么也找不到。习书，贵在久恒。坚持，可获得加速度的.....

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硬笔书法随笔小品：经典联句【读书破万卷】‘ ’...

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启功先生是真的一生都在写好字，无愧于著名书法教育家，他的书法总是不偏不倚，即使是在86岁高龄书写的书法作品，也没有倚老卖老，而是坚持初心，一心写好每一幅书法作品。为华为公司书写的这幅书法作品，更为谨慎严谨，可作为86岁时期启功大师的经典书法作品之一。国之大本，人才最先。材美志笃，或在孤寒。廩饩膏火，.....

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贺友直《白光(册页)》连环画日前，由中国美术家协会、上海市文化和旅游局、上海市文学艺术界联合会、上海市文史研究馆指导，上海美术馆(中华艺术宫)、上海市美术家协会、中央美术学院、北京画院、澎湃新闻主办，解放日报社、文汇报社、新民晚报社、上海人民美术出版社、上海市历史博物馆(上海革命历史博物馆)、宁波市北仑区.....

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近日，启功先生《论书随笔》《学习书法的十三个问题》两本书由浙江人民美术出版社出版。《论书随笔》一书是启功先生书学思想的总结。启功先生从自己的书写实践出发，不仅对书法的笔顺、结构等问题进行了重点讲解，提出了结字的“黄金律”，还对选帖、临摹、创作、用笔、碑帖、读书等等各种问题都进行了深入浅出的.....

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一千个人看王羲之当有一千个王羲之的理解和看法。人们在古帖中看到的其实都是自我，发现的是本心。我想到了我才明白前人之所想，前人之所想才真正存在。看别人其实看到的是自己，说别人其实是在说自己，所有看和说无不体现着审美主体的个人意识。更多书法内容尽在新翰丹书法！在古帖中能看到什么?取决于你的理解，你的认识.....

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行书和楷书是赵孟頫最擅长书体，尤以楷书造诣最高，后世有人将其列入楷书四家：“颜、柳、欧、赵”。他的楷书圆润遒劲，好看不腻。今天，我们悉数列举赵氏百看不厌的楷书经典作。更多书法内容尽在新翰丹书法！《帝师胆巴碑》《胆巴碑》书法字体秀美，法度谨严，神采焕发。细观其用笔，可谓意在笔先，笔到法随，起.....

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这篇文章就是的蔡邕《九势》——古代经典书论之一。新翰丹书法网会不定期更新有关书法欣赏的一些知识，和书友门一起提高书法的审美水平，欢迎订阅关注哦。蔡邕《九势》原文：夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉;阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔.....

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此帖是苏轼书写的信札，内容主要是委托乡僧照管坟茔之事。根据帖后赵孟頫、文徵明、王穉登三人之跋可知，此帖当是苏轼于北宋熙宁年间在京师时所作，时年约30余岁。该帖笔法精细，字体遒媚，与苏轼早年书法特征吻合，正如赵孟頫所称“字划风流韵胜”。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法&rd.....

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王羲之经典作品有哪些，王羲之的书法作品很丰富，除了广为人知的兰亭序、官奴帖、十七帖以外，其他如《二谢帖》、《奉桔帖》都是值得大家去欣赏和参考。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!《妹至帖》妹至羸情地难遣忧之可言须旦夕营耽之。《雨后帖》今日雨后，.....

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经典书法解读。今天为大家带来《黄州寒食帖》作品赏析，黄州寒食帖天下第三大行书，苏轼所书。黄州寒食帖自叙时运不济，读来令人哀惋叹惜。以下就是《黄州寒食帖》的详细内容，对书法感兴趣的朋友可以来看看，希望对大家有所帮助。更多书法内容尽在新翰丹书法！《黄州寒食帖》诗中意象阴霾，渲染出一种沉郁凄然的气氛，自叙.....

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王羲之《兰亭序》王羲之真、行、草三体俱精，但其中成就最大的是行书。据载，他的书法作品有四五百件，但没有一件真迹流传至今，我们现在所看到的王羲之作品都是后人的摹本。《兰亭序》又名《兰亭集序》、《临河序》等。相传真迹随唐太宗殉葬昭陵，现流传于世的均为临摹本，其中以冯承素的摹本最接近真迹。《兰亭序》全文３.....

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《灵飞经》即《灵飞经六甲经》，是一卷道教的经典。此帖为唐开元年间的墨迹写本，风格类似唐代显庆三年（６５８） 刻、敬客书的《王居士砖塔铭》，秀丽清劲，精彩飞动，是写经中的精品。传世刻本以晚明海宁陈氏《渤海藏具》丛帖本为最。后来清中期翻刻的《磁熏堂帖》本，笔画光滑，远逊与“渤海体”，却甚合科举的需要。此.....

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通过第一一节的学习，我们知道，在我国几千年的书写历史中，涌现出了大批的楷书书家和大量的楷书名作，为我们今天的学习提供了丰富的参考资料。本节选择一些经典的学习范本加以介绍。魏碑体系列选择《元腾墓志》和《张黑女墓志》两种，隋唐时期楷书选择智永《真草千字文》、欧体《九成宫醴泉铭碑》、颜体《多宝塔碑》、柳体.....

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《九成宫醴泉铭碑》由魏征撰文，欧阳询书。记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑立于唐贞观六年（６３２）， ２４ 行，行４９字。篆额题“九成功醴泉铭”。楷法严谨险峻而不失婉润清朗。因为碑石屡经剜洗，所以拓本笔画时瘦时肥。用笔方正，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑、匀称，间架开阔稳健。横画：起笔以露.....

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全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》．唐裴休撰文。《玄秘塔碑》是柳公权６４岁时所书并篆额，立于唐会昌元年（８４１） 十二月，碑在陕西西安碑林。楷书２８行，行５４字。《玄秘塔碑》结字的特点主要是内敛外拓，这种结字容易紧密、挺劲，运笔健劲舒展，干净利落，四面周到.....

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颜真卿《多宝塔感应碑》颜真卿作于天宝十一年，楷书。碑文结体严密，笔画粗细变化不大，是他继承传统的作品，与其后来所书的《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》风格迥异，而与唐人写经有明显的相似之处，说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时，也非常注重从民间的书法艺术中吸取营养。此碑便于初学书法者临习，现藏于西安碑林。横.....

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《真草千字文》，真草二体，是智永传世代表作，也是我国书法史上留传．的千古名迹。传智永曾写千字文８００本，散于世间，江东诸寺各施一本。现传世的有墨迹、刻本两种。墨迹本为日本所藏，纸本，册装，计２０２行，每行１０字，原为谷铁臣旧藏，后归小川为次郎。后有杨守敬、内藤湖南所写两跋。论者认为墨迹本为智永真迹，.....

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又名《张玄墓志》。原石不复存在，清道光年间何绍基于山东发现此碑裱本而闻世。传世仅存明拓剪裱孤本、极为珍贵。现藏上海博物馆。《张黑女墓志铭》书于北魏普泰元年（５３１）， 是北魏晚期精美之作。此碑运笔中侧互用，逆笔中锋，藏露皆备，有刚柔相济的圆润之趣。其结体呈横势而宽绰，含有一定隶意。笔法纯熟，字势内敛.....

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