在书法中，提及平安的，最著名的就是书圣王羲之的《平安帖》了，而相传为王羲之所作的《平安帖》有两幅，一幅称之为“行书平安帖”，另一幅则是“草书平安帖”。行书《平安帖》是用双钩廓填的方式，复制的三件王羲之短札中的第一件。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!
帖本的《平安帖》有几个字残损，而拓本则保留了原来的内容。王羲之行书《平安帖》释文：此粗平安修载来十余 日诸人近集存想明日 当复悉来无由同 增慨
这里提到的“修载”，即王耆之，字修载，是王羲之的叔兄弟。这段话的大概意思是：“最近稍微平静安定一些，修载来此十来天，大家都聚集在一起。估计明天无法再像近几日一样都在一起聚会，心里便多了些遗憾。” “平安”在这里是一种自己内心舒适的描述。
好的书法作品，往往意不在字，王羲之此帖的内容只是与兄弟聚少离多的感慨，而书写上则流传千古。虽然拓本保留了原作的内容，但是在书法美的呈现上，则和帖本的相差很远。帖本的《平安帖》，体现了王羲之用笔俊秀，潇洒沉着。有一股清健之气。
张怀瓘云：“惟逸少笔迹遒，独擅一家之美，天资自然，丰神盖代，且其道微而味薄，固常人之能学，其理隐而意深，故天下寡于知音。”也就是说，王羲之书法的风神是细微中见精神，是一种全然通透的自然表达，而非一笔一画，一技一法的拼凑，且有很多隐藏细微的意在里面。
王羲之的风格非常多样，而气韵高古俊秀却始终如一。王羲之的《草书平安帖》又名《告姜道帖》，为绢本墨迹，最早见于《宣和书谱》著录，当时共有九行，后来被一分为二。
在这个帖中，王羲之依然深情的表达了在岁末年终之时，对友人健康的关切之情。“平安”又是书圣提及的祝福话语。这幅书法作品自然灵动，随影赋形，在无意的书写中，体现了情感的流动。虽然在绢上的摩擦很大，但是丝毫不影响王羲之笔意的流畅性。
在放大高清的图片中，我们可以看到用笔流畅而不失平衡的灵动之感。一点一画尽情尽意，甚至感受不到作者在书写，而是他的笔意在自然的流淌流动，讲关切之心情通过笔墨留下了痕迹。笔墨所到之处，尽是清逸之气。
绢本的《草书平安帖》仅仅留下四行，而在北宋潘师旦摹刻的《绛帖》中，则保留了完整的九行。虽然载体不同，视觉效果无可同日而语，但是王羲之的那种俊逸潇洒而不乖张的气质却是如一的。
王羲之的书法，丝毫不会去卖弄技术的高明，力量的雄浑，典雅的布置。却只是自然的书写，毛笔有如神助，自如的表达着他内在的情感和细微，正所谓：浑然无迹，信手即真。
便如同明代项穆说：“天圆地方，群类象形，圣人作则，制为规矩。…‥古今论书，独推魏晋，然晋人风气，疏宕不羁。右军多优，体裁独妙。”看到这里，突然明白苏轼为何提点米芾要多临魏晋二王法帖，这种不骄不躁，宛若游龙的气质，是需要深切去体会感知的。以上就是本期的全部内容，感谢观看。更多书法内容尽在新翰丹书法！
2024-01-22 16:56
本文来源：书法杂谈 - - 王羲之平安帖介绍 平安帖竟有两幅
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