为什么选赵孟頫的道德经？在上篇文章中前面讲了，书法入门最好是临古帖，那么毛笔书法里有个入门四大家，欧颜柳赵，为什么我们选了最后一位赵孟頫?最主要的问题在于，欧阳询、颜真卿、柳公权存世的墨迹本太少或者说没有，他们现存的大部分字帖要么属于后人集字，要么大多为碑帖拓印，练字，尤其是练习钢笔字，我觉得尽量使用墨迹作为参考，毕竟用笔，跟用刻刀的感觉和表现力都不同。更多书法内容尽在新翰丹书法！

      比如欧阳询的碑帖跟墨迹版对比，只有墨迹版的字帖，你能清晰的看到，用笔的过程，走向，运动趋势，然后大家看下面的墨迹版，你们注意下，里面的每一个笔画，是不是很干脆，有没有多余的诸如“逆锋起笔”或者多余的顿挫之类的教条化范式(关于这一点，后续我应该会做个示例讲解)?甚至练用力的方向和走向都可以揣摩出来。

      赵孟頫就不一样了。一是距今时间短，元朝之后立马是明清两个大王朝，作品才有可能完整的保存下来，事实也确实如此，赵孟頫现存大量的墨迹作品，什么《千字文》《道德经》，行书的《洛神赋》，《赤壁赋》等等。并且是有机会看到真迹的。比如《道德经》在故宫博物院，我有一次去上海博物馆，刚好碰上赵孟頫的《千字文》展览，实际观看大师手写的真迹，细节是非常非常多的，这是其一。其二，赵孟頫也是公认的二王的集大成者，也就是说，赵孟頫是学王羲之王献之学的最好的，在唐朝以前，其实王献之在书法上的地位是高于王羲之的，但是由于后面唐太宗太喜欢王羲之，后来，王羲之的书法地位就到了顶峰了。赵孟頫是师从二王，大家对他的评价又这么高，直接学习赵孟頫，这就可以称之为法乎其上，得乎其中，尤其是赵孟頫的楷书，太规范，太标准了。

      赵孟頫的《道德经》，每个字都非常的标准，工整，笔画都非常的简练直接，大家也可以观察下，每个字的笔画，有没有多余的动作?横撇竖捺，基本都是一笔，没有说为了什么造型，好看，故意为之，注意下里面的很多长横，尤类似“下”，”可“，”有"等字，有没有看到一些练字教程里所说的“一波三折”?这个帖子几乎跟我们写钢笔字是一模一样的。并且这个字非常小，蝇头小楷，就比我们正常的钢笔字，稍微大一点点，笔画也不是特别粗，钢笔临摹的时候，就不用为了追求毛笔的笔锋或者厚重，忽视对整体结构的把握。

      《道德经》上下五千言，假如按照如下布局临摹一张，每页150字左右，刚好一个月左右，差不多35天，把整篇写完。

      刚开始动手练字，主要目的无非下面几个：

      平时写字横平竖直都做不到的，起码经过一个月，能写的相对比以前直一点。

      稳定笔画，就是不要手抖，刚开始练字手抖很正常，一个月下来，肯定不会再抖了，这个也可以称之为控笔练习，这不比那些让你在格子里画圈圈来的高级?

      养成一个练字的习惯。形成一个习惯，最简单的方法就是，定目标，并且可量化，然后细化目标，逐步完成目标。有了《道德经》就要告诉自己，哪怕再懒再忙，每天也要抄一页纸，少一个字都不行。道德经的篇幅，刚好可以把每天的练字量安排到恰恰好，不会太少，也不会太多。

      不要指望，自己一个月就能把字写好，不要指望，几天就可以轻松入门，放弃幻想哈。这篇帖子的很多字，恐怕你一个月，两个月，三个月之后都未必写得好，比如很简单的“不”字，“为”字等等。通过一个月的练习，如果你突然领会了宝盖头的写法，突然对走之地有了一点点感觉，这个就足够了，不要过于期望过多，那不现实。

      我们把目标放简单一些，可实现一些，第一个月，我们不求写的多好，我们只要能坚持写完一个月，每天都认真的写完每一页，你就完成目标。我知道你有很多疑问，或者对我的这种搞法未必完全认可，先不要骂我，喷我，你就憋着一口恶气，先认真写完一个月，然后再来跟我说，你TM什么玩意儿... 我相信，一个月之后，即使没有任何老师指导你，即使你以前对书法一无所知，你的很多看法，跟练字之前，肯定会不一样。