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新翰丹_双创翰墨 - 明代 - 正文

沈度 不自弃说 图片

分类:明代 时间:2023-05-02阅读数:167
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自弃说 明  沈度  台北故宫博物院 纸本 立轴 墨书 104.4x29.9厘米

明_沈度_不自弃说.jpg

此幅为沈度七十岁所书,内容是一篇议论文,劝戒世人要勤劳刻苦,饮水思源,不可自暴自弃。以精秀工整的楷书书写,严谨不苟,不过起笔带转锋,捺笔拉长,流露出委婉曼妙之姿,冲淡了严肃的气氛。(台北故宫官网)

款识:不自弃说。夫天下之物皆物也。而物有一节之可取。且不为世之所弃。可以人而不如物乎。故贱如石而有攻玉之用。毒如蝮而有和药之需。粪其秽矣。施之发田则五谷赖之以秀实。灰既冷矣。俾之洗浣。则衣裳赖之以精洁。食鵞之肉。毛所弃也。洞民缝之以御腊。食龟之肉。甲所弃也。南人用之以占年。类而举之。推而徧之。则天下无弃物矣。今人而见弃焉。特其自弃尔。五行以性其性。五事以形其形。五典以教其教。五经以学其学。有圣经贤传以律其文章。有学校课试以梯其富贵。达则以是道为卿为相。穷则以是道为师为友。今人见弃而怨天尤人岂理也哉。故怨天者不勤。尤人者无志。反求诸己。而自尤自悔自怆自罪。卓然立其志。锐然策其力。视天下之物。有一节之可取。且不为世之所弃尔。岂以人而不如物乎。今名卿士大夫之子孙。华其身。甘其食。腴其言。傲其气。遨游宴逸。不知身之所以辉润者。乃祖乃父之勤劳克苦也。饮芳泉而不记其源。饭香黍而不知其田。一旦时异势殊失其故态。士焉而学之不及农焉。而劳之不堪工焉。而巧之不素商焉。而资之不富当是时也。窘之以寒暑。艰之以衣食。妻垢其面。子爨其形。虽残杯冷炙。乞之而不惭。弊衣破屦。服之而不耻。黯死而莫之振者。皆昔日之所为有以致之而然也。李

2023-05-02 09:54

标签: 图片 沈度 自弃
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