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兰亭论辩是新中国以来书法史上的一次关于《兰亭集序》真伪的讨论。王羲之的《兰亭序》，是一篇冠绝古今的书法剧迹，被尊为“天下第一行书”。自唐以来，围绕这一剧迹的真伪，时有聚讼。二十世纪六十年代的..

绝句志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

据说唐摹本《二谢帖》并不是王羲之完整的手札，是其三段的拼凑，以此检验真伪，结果一拼，确实是协调的。证明是真迹，但文字上却读不通。如果我们边临边创，把临帖与创作分别写到不同的纸条上，最后混到一起排列起来..

林散之是当代著名的诗人、书法家、画家，在书法方面，擅长草书，由于他在书法方面出名很晚，可谓是大器成，有行内人指出，林散之之所以出名较晚，主要是他在出名以前一直在“修养”，积累了技、道、艺以及..

自从刘晓庆开起了直播做书法“生意”，不论是书法界还是她的粉丝们，都有这样那样的说法，有的人说，刘晓庆作为一个演员，不去演电视，却写起了书法，实在是有损形象，也有的专业人士认为，刘晓庆所写的并..

当代书坛一些所谓的丑书大家，不是中书协会员就是大学教授。虽然比起怪书、乱书来，丑书并不那么令人作呕，但这种书法和传统关系不大。一些写丑书的人喜欢拿徐渭的话来替自己辩解，说什么高书不入俗眼。有时还会进一..

王羲之当年酒后所写的书法《兰亭序》被后世誉为天下第一行书，学习书法的人都在学习过程中把它当作一件必临之作。从《兰亭序》中可以学到晋人之笔、字形结构和魏晋风度。可以说，许多书法大师在成名之前，在《兰亭序..

第七届书法兰亭奖的金奖得主崔寒柏说，好的书法不是靠着临帖、多临帖而来的，而是在实践中加上自己的感受才能创作出好的书法作品。看了这句话，不禁让人感受到，难怪现在的丑书大师、乱写大师满天飞，原来他们都不是..

清末书法家张祖翼说：“三百年来习汉碑者不凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也。”这句话记载了张祖翼对于学习隶书《石门颂》的看法。大凡临习《石门颂》的人都..

书法是中国古老而又传统的一门艺术，是文化核心的核心，因此传统文化的回归书法艺术势必要回归。当前学习书法也也是热门，书法教育也成为中小学必学内容，全国多所综合大学也开设了书法专业课，还有书法博士、博士后..

书法是写什么?孔子有言：志于道，据于德，依于仁，游于艺。书法是艺术，是心灵与情感相互交融、结合的产物。元朝的郝经说：“书法即心法也。”如果要确立对书法一个最本质的了解恐怕最终还是要回归到它的..

在当今文化复兴，书法大繁荣的大背景下，我们学习书法，还是得清醒，除了明白书法中的道理，还得知道，人与书法之间的关系，也就是说，好的书法，是写出来的，不是做出来的。什么是写?除了书法本身笔法、字法、章法..

许多人说，楷书是书法的基础。而书法名家胡抗美的楷书让人看后，并不一定会得出这样的结论。为什么呢?这是因为胡抗美的楷书和草书作品经过对比后，根本无法看出他的草书功底来自于楷书。换句话说，一个人的书法基础..

自古以来，书法大致可以被分为“五体”书法，即篆、隶、楷、行、草，而且这“五体”书法历来被人们所推崇，学习书法时也以这“五体”书法为宗。但在当代，由于“百花繁荣”..

提起钟南山，是无人不知，无人不晓。这几年的疫情肆虐，使这位科学家走进了人们的视野，他为疫情防控做出了突出贡献，作为工程院院士、呼吸病学专家，钟南山获得了“科技成就奖”、“全国劳动模范&rd..

何为隶书的体势。古人认为笔法是笔势、笔意的基础，而笔势生结体。蔡邕在 “九势”中说：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生矣，阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在其中，下笔用力，肌肤之丽。故曰:..

清末书法家张祖翼说：“三百年来习汉碑者不凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也。”这句话记载了张祖翼对于学习隶书《石门颂》的看法。更多书法内容尽在新翰丹书..

如今，普遍缺少对书法的虔诚和敬畏之心。一是缺少传承意识。古人学书法，是为了学艺，拜师求教，讲究师承。而如今，各种办班教学，或形成小团体，抱团取暖，或参加各类展览，搞突击培训，搞技法创新，真正沉下心来钻..

写书法，行书写不出流美、小楷写不出大气沉稳、楷书写不出雄浑;结构写不出险绝、线条写不出柔韧劲健.......如果你参透以下十个帖，以上都不是问题!更多书法内容尽在新翰丹书法！一、《兰亭序》行书的灵动与姿态的优..

不知何时，在学书法的很多人眼中总有一种这样的看法，说楷书是书法的基础。其实产生这种说法的原因有二，其一，入门便是以楷书入门，不同其他书体。其二，是对书法笔法的演变过程不了解。更多书法内容尽在新翰丹书法..

任何一门艺术都是有技术与艺术两个门槛，有的门槛比较低，有的门槛比较高，有的门槛在门里面，而且一步一个槛，对于书法的理解就好比爬山，有的未曾入门，在山脚下，只能看到眼前的景色;而有的已经在半山腰了，就能..

《兰亭序》的真伪问题至今悬而未决。二十世纪六十年代郭沫若在中国引发一场关于《兰亭序》真伪大讨论。郭沫若断言《兰亭序》“既不是王羲之的原文，更不是王羲之的笔迹”。更多书法内容尽在新翰丹书法！我..

好的书法作品，往往都不是刻意而为之，比如王羲之的《兰亭序》，想必当时并没有刻意苛求这必须是一幅极佳的作品。颜真卿的《争座位帖》，也是性情的真实流露。所以，书法不可强求，要融入真实的情感。想了解更多书法..

书法是一门艺术，这已经不用说了。书法的技巧通过磨练，学习，是可以掌握的。但书法的意境和独特的风格却不是每一个人都能把握的。就像一个人的气质和修养绝不是一朝一夕可以培养出来的一样。想了解更多书法相关干货..

书法不是一种字体的装饰，而是内心的外化表达。故而“书者，抒也”。书法是古代文人通过书写而做的一种自我表达。书写者和作品其实是一体的，不可分开。只是有形质的区别。想了解更多书法相关干货内容，请..

书法的艺术性，是书写者表达个人情感与对自然世界体验的方式。同样是书法作品，不同的艺术眼光会看到不同的东西。大体来说，有两种艺术的欣赏角度。一个是对技术的观赏，一个是对技术后面“体验表达”的观..

书法的“形”不仅仅是体现在静态的“黑白，大小，方圆，”还要有动态之感。书法的用笔，结体都不是死板的绝对平行，而是要在字形中体现出一种活动关系，这种关系如同让字有了不同的视觉节奏，也..

书法不是静态的，而是动态的。很多人会问，怎么能是动态的呢，书法的作品明明都是印在纸上的图片，动态何来?宋代书法家黄庭坚在他的《山谷题跋》中是这样说的：“古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，..

许多学习书法的初学者，包括我自己，临摹字帖上的范字总是不像。就连形似都难，更别提什么神似了。尤其像我们这种通过网络资源或者自己买本字帖就开干的人，没有明师从旁耳提面命，久而久之，易打击学习者的信心，怀..

写字有下苦功夫一派，所谓“闭户数年，埋笔成冢”，如邓石如、包世臣等到人。但不可忽视看帖功夫，多看多想，然后有得。如一味以为只要多写便可写好，则八字先生天天写干支，道士常年作阴骘文，可写成书家..

书法是学出来的，不是“练”出来的。相信大家都知道没有目的练书法是很难有所收获的，只有真正的动脑子去学才能有所长进。泛泛地练字不如精心临帖，临帖是从源头学起最受益的办法。想了解更多书法相关干货..

为何学习柳体的书家不是很多？主要原因就是难，不管的初学者还是学了很久的都难，一个难入门，一个难出门。因为柳体的难，导致了柳体被贬低，之后学的更少，如此这样循环。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书..

书法的基本功问题是一个老生常谈的话题了，其中以楷书到底是不是书法的基本功为最。先说结论，楷书并不是书法的基本功，反之写好楷书，书法基本功也不一定就能练好。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相关..

楷书中为何颜柳欧赵成了四大家，而不是其他书家？颜、柳、欧、赵可以说是楷书中的明星，基本学楷书的都是从这四位中选。那么以下就是楷书四大家的详细介绍，想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书..

书法不是识字课，书法其实是笔课。现在有些书法培训班的理念是以字形来决定用笔，用笔都是迁就字形而来的。这与古代书法是有很大分歧，这是误入歧途。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相关干货内容，请持..

书法不是写的好看就行，否则这样路只会越走越窄。也最好不要只学帖不学碑，否则很容易误入歧途。只有在继承传统的同时不断创新、不断寻求突破，才是促进书法发展。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相关干..

书法不可诋毁他人的字，比赛结果更不是衡量书法的唯一标准！也许他真的写的不好，也许你真的懂书法，你可以选择沉默，这是情商。如果是外行切记不要轻易批评，很容易暴露自己的无知。以下是本期内容的详细介绍，想了..

不好看的字就不是书法吗，书法的评价标准是什么？打个比方，演员和明星，有人喜欢小鲜肉，有人喜欢老戏骨。实力派虽然颜值不突出，但其实也挺好看、挺有味道的。人的美丑有统一的标准，不然那么多人会照着类似的模板..

据说，胡适们当初创立新诗的逻辑在于：旧诗如此，新诗就不能如此。他们要“把从前一切束缚自由的枷锁镣铐一起打破。”诗评家西渡在研究了先辈们的创新努力后指出：“这样的动机在新诗运动初期针对旧诗的爆破战中是相..