今天为大家带来书法魏碑精品分享——《太觉造像》。《太觉造像》也称：《比丘道匠为师僧父母造像记》是北魏时期书法艺术的精华之作，实乃临摹学习之佳品。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!魏碑精品龙门二十品之《太觉造像》，位于龙门石窟古阳洞北.....

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安太清造像记_造像题记 唐 佚名 中央美术学院图书馆原刻石精良，字口较深，文字凹凸感明显，正文楷书，字字结体方整，略带魏意，又稍具行书的流动味，因此在庄严的同时，又较显动感，为唐代造像题记中的精品。拓年：清末。行款：22行，行5字。书体：正书。.....

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《刘根等造像》全称《刘根*一人造像记》。北魏正光五年（五二四年）五月刻。清光绪年閭洛阳城东韩旗屯村西出土。归开封郑清湖。正书，像前记十九行，行十七字。题名十七行。前四行直行，后作四列。《中国书法大辞典》有著录。选自荣宝斋出版社出版的《造像书法选编》（王均、张建平撰写整理）.....

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龙门二十品之元详造像记，全称北海王元详为母子平安造弥勒像记造像记高88厘米，宽42厘米，是元详随北魏孝文帝南伐迁都至洛阳的历史实录。 造像龛位于洛阳龙门石窟古阳洞北壁，长乐王丘穆灵亮夫人尉迟造像龛上方。龛高138厘米，宽102厘米，深17厘米，在古阳洞中属于中型洞窟。龛内主佛为交脚弥勒。两侧胁侍菩萨皆双手合十侍.....

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《龙门二十品》是龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本，北魏书风的代表作。《始平公造像记》本是附属於佛龛的题记，全称为《比丘慧成为亡父始平公造像题记》，北魏孝文帝太和二十二年（498），刻於河南洛阳龙门古阳洞北壁。题记由孟达撰文，朱义章楷书。此碑与其它诸碑不同之处是全碑用阳刻法，逐字界格，为历代石刻所仅见,在.....

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《姚伯多造像记》亦称《姚文迁造像碑》，《姚伯多兄弟造成石文像》。 姚伯多造像碑是迄今所知最早的道教造像碑，它作于北魏太和二十年 ( 公元 496 年 ) ，正书。高1.30米，厚0.30米，宽0.72米，顶座均失，榫迹尚存，四面雕刻。1936年迁置耀县碑林，现藏陕西耀县博物馆，和药王山其它石刻一起被列为第一批全国重点文物保护单.....

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附录《常岳等百余人造像记》简介：当宗教将社会形态加以整合后，就完成了传统的说法即“道统”、“学统”与“政统”的合流。合流使思想的整体拥有了“话语的权力”，并逐渐演变为“政治的权力”，它让个人、群体或组织慑服于权威与法统之下。北朝时期的政教合一使宗教通.....

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《孙秋生造像记》，全称《孙秋生刘起祖二百人等造像记》，在洛阳龙门石窟古阳洞南壁。北魏宣武帝（元恪恪）景明三年（502年）五月廿七日造讫。此碑书犀利刚劲，宽博朴厚，较《始平公造像》笔法多变，龙门二十品之一。孟广达文，萧显庆书。楷书十五行，行三十九字。字体方劲峻拔，沉着劲重。笔法凝练自如。[汇品]清 康有为：.....

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《杨大眼造像记》,刻于北魏景明正始之际（500年-508年）。楷书，刻在洛阳龙门古阳洞。与《始平公造像》、《孙秋生造像》、《魏灵藏造像》并称“龙门四品”。康有为《广艺舟双楫》将其列峻健、丰伟之宗。 其他资料造像龛位于古阳洞北壁第二层大龛东起第三龛，右邻魏灵藏造像龛。龛大且内容丰富，雕刻富丽华美，是.....

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