一直搞不明白，书法是中国独有的艺术，而且有几千年的积淀，无论是书写技艺还是理论水平没有哪一个国家可以比拟。按说书法在文化艺术领域，世界范围内都独树一帜，是最应该引以为傲的门类。然而理想很丰满，现实太骨感，这么巨大的文化优势，居然被人玩成了“文化自卑”。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!
书法这个最应该自信的艺术门类，卑微地屈从于西方艺术理论，甚至连曾经的中国书法徒弟——日本都能来当老师了，真是荒诞至极!
世界各国都在积极推广自己的文化，争夺文化主导权的当下，一帮也不知是脑袋被门挤了，还是心被熏黑了的所谓书法家，对西方艺术虔诚地跪拜磕头，拦都拦不住。西方直到现在也没有书法艺术，当不了中国人的书法老师，但这些人却非得逼人家当，真是滑天下之大稽。
井上有一作品
日本“丑书”大师、被捧上天的现代艺术家井上又一，迎合西方美术发展潮流，将日本的传统书法改造成了粗俗不堪的“丑书”，终于获得了西方人的认可，被尊为代表日本、名垂世界艺术史册的艺术家。日本依附于欧美，出现这样一位抛弃本民族传统的所谓艺术家，有其必然性。但是中国却有一批人将这个不会写字的老头儿奉为“神明”，真是丢祖宗的脸，也让后人蒙羞。
井上有一这种江湖式的书法，本来在中国连一丝一毫的地位也不会有，就是乡间的老农都不会正眼看他。但是当沈鹏老先生提出“弘扬原创、尊重个性、书内书外、艺道并进”这个口号之后，中国书法就得了“创新”躁狂症，但是挡在他们面前的是根深蒂固的书法传统，要想撼动传统这棵大树并不容易。
这帮歇斯底里的创新者，首先想到的就是从欧美的艺术思想中寻找理论支持，于是各种各样的美术理论被搬进书法创作中。有了理论基础还得有实践榜样，欧美直到现在也没有所谓的书法家，这一点儿不影响创新派的崇敬心情，从西洋找不到从东洋找。还真让这帮人找到了，就是这次在清华美院展出作品的井上有一。
井上有一的书法创作方式影响了中国一大批“创新”书家，这些人以博人眼球的方式进行创作，关注的焦点不在字的本身。甚至像清华美院张旭光书法工作室的张旭光、清华大学特聘教授，得到沈鹏大力支持的曾翔、前中书协副主席刘洪彪、中国美院教授王东龄等，这些人更极端，认为书法不必写汉字，即使汉字没有了书法也存在。七十年前，井上一伙人就是这么玩的，吃别人拉出来的真的很香吗?好的学，不好的也学。
井上有一不仅影响了中国书法的“创新”发展，培养了一批“孝子贤孙”，如今居然还堂而皇之地来到清华大学办展。如果是学术交流这没什么，但是在当下这个对丑书群情激愤，希望能够治理丑书的关键当口，井上又一的“丑书”却在清华大学公开展出，就不是文化交流这么简单了。之所以把这尊洋“神”请来，是有人希望能借助他的力量，继续在背离传统的书法“创新”之路上狂飙。
书法这种全世界独有的艺术，历朝历代都产生了体现时代、具有正大气象的书法作品。本来这是我们巨大的文化优势，却被一些人玩成了洋文化的附庸。真是前无古人，也必将后无来者。经济落后经过努力能补上，文化上自卑下跪，拉都拉不起来。
井上有一的字就是“丑书”，充满了清代书论家刘熙载所说的“江湖气”。这些东西登不了大雅之堂，学他的人该醒醒了。以上就是本期的全部内容，感谢观看。更多书法内容尽在新翰丹书法！
2024-01-22 08:56
本文来源：书法杂谈 - - 清华大学艺术博物馆展出的井上有一作品 荒诞至极
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