许多同学对学书法感兴趣，想学书法，但又无从下手。其实，从隶书开始是个不错的选择，容易上手，出成果也快。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!

      一、隶书基础知识

      隶书萌芽于战国时期，在秦朝得到广泛运用。在当时，隶书属于一种草体，即民间的手写体。因为篆书书写速度太慢，为了应付大量公文，便产生了这种书写简单快速的书体。后经过官方整理、正字、推行，也成为了官方正体。

      关于隶书名称的来源有三种说法。

      1，隶，指徒隶，徒隶就是犯人、服罪的人。小篆好看，但是书写速度不快，当时文件太多，所以命令徒隶帮忙书写。为了加快书写速度，就产生了隶书。

      2，隶书，指程邈创造的书体。程邈，秦朝人，本是监狱的官吏，不知道什么原因得罪了秦始皇，关在云阳监狱中。好在程邈擅长大篆，在监狱中创造了隶书，上书秦始皇，受到秦始皇嘉奖，被封为御史。

      3，隶，指隶属于篆书。隶，本义是附着。所以，隶书是附属于小篆的一种书体，除了徒隶抄写，其他地方不用。

      ·隶定和隶变

      所谓隶定，是指在篆书变为隶书时，字的基本结构保持不变，只有线条产生变化。

      隶变，所谓隶变，是指在篆书变为隶书时，字的基本结构产生了变化。

      隶书标志着进入今文字时代。

      ·隶书的演变

      隶书也有古今之分。

      所谓古隶，依照翁方纲的说法，一般指初期有横直没有波势的隶书。而汉隶八分书，则有明显的蚕头雁尾，称为分隶。而今隶，也叫楷隶，指真书。

      古隶

      古隶没有波势，只有单一线条，这是上承篆书的写法而来，初期隶书都是这样。

      伊秉绶对古隶的改造

      古隶在很长时间都没有人去书写，士大夫认为古隶只有实用性，没有艺术性。直到伊秉绶出现才改变这种情况。

      伊秉绶，福建宁化人，乾隆十九年(1754)初生，伊秉绶的书法老师是刘墉，刘墉在乾隆朝书法名气很大，有浓墨宰相之称。

      关于伊秉绶的学书经历，包世臣曾采访过伊秉绶，问刘墉都教了啥，伊秉绶说“吾师授法曰指不死则画不活。”意思是刘墉教伊秉绶写字时手指不能乱动，用的是龙睛法的执笔方法。

      包世臣观察刘墉的作品后，觉得刘墉的字不像龙睛法写出来的。后来包世臣找到了曾经给刘墉磨墨的书童，书童说刘墉写字“使笔如滚龙，左右盘辟，管随指转，转之甚者，管或坠地。”

      好家伙，原来刘墉私下写字不但没有指死，反而像舞龙一样把笔都转到地上去了。

      而伊秉绶十分相信老师的教诲，老老实实用龙睛法写字，由于龙睛法写字手腕固定，结果反而将古隶那种古拙的味道写了出来。

      伊秉绶的古隶，加粗了线条，直线多，曲线少，在直线中加入了波动，使线条更加生动。

      这算是歪打正着吗?

      ·汉隶八分

      古隶线条平直，而汉隶八分则有明显的波势。

      八分的八，本义为分别相背。古籍记载后汉王次仲始作楷法，这里楷法不是我们所谓的楷书(即真书)，而是八分的标准写法，可以为楷模。八分，就是拉扁字形，左右向背，波势明显，在古隶的基础上进行美化修饰。

      二、八分的技法

      前人讲篆书一笔、隶书三笔、真书八笔。由于隶书的特点，有些部件显然是无法用真书的笔画命名，所以用三种线条就能概括：波势、横笔、竖笔。

      用笔：圆笔、方笔、蚕头燕尾。

      结字：宽结、左右取势、宽度大于高度。

      汉隶八分的经典碑帖有《石门颂》《乙瑛碑》《礼器碑》《曹全碑》，四种碑帖非常有代表性，可从波势分析不同。

      《石门颂》：小波势

      《乙瑛碑》：大波势

      《礼器碑》：方波势

      《曹全碑》：长波势

      如果掌握以上四种帖，再临其他汉隶基本没有问题了。