中过进士、当过尚书，学而优则仕，王铎首先是个读书人，文人，诗人。但是写诗多难，练字多简单，所以呢，王铎成了书法家，却把“诗人”弄丢了。王铎书法上追“二王”，其书法独具特色，世称“神笔王铎”。在日本，王铎更被捧成了神，说他是“后王”胜“先王”。更多书法内容尽在新翰丹书法！
他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快。
不过，数百年来，王铎书法也备受争议。当年傅山对他的评价是，早年极力造作，晚年颓然自放，遂成大家。也就是说。王铎较着劲写的书法不怎么样，而在放松状态下写的字，才是好字。
北京故宫博物院1-069号藏品(王铎草书诗稿)时有这麽一段记载：“明末清初书法家中，有‘南董北王’之说，南董其昌，北王铎。王氏能书善画，书法作品多见，画作少。诗稿见于流傅中有数册，分散多虞。原稿随意书出，修改处甚多。对此书稿，馀所见有三四册，藏于各地，稿本开头一致，想必为王氏留存之稿，集中在一起，后来流傅中又被分散。欲探索王氏书法源、诗作素养以及交往诸端，可以从诗稿中寻之。此册书从普唐中来，又不见侧锋用笔，或在‘二王’用功较多。王氏一生诗稿、题跋等不知其数，如能收集起来编纂成辑，对研究一代学人书法诗文之造诣及其影响，当有裨益也。”
诗稿原有多册，原本收藏于一处，但因各种原因散佚于各地，本书所收诗册当为其中之一。王铎一生诗作约三万首，大多焚毁于战火或遗失于旅途。
跋一中说及“癸酉腊杪购于山西太谷县以数圆番佛得之”，癸酉年当为1933年。该年初，日寇攻陷山海关，入侵华北，长城一线皆陷入战火，千刼以数枚西班牙银元购得该册诗稿，使其免于战火之难，实为文化幸事。
我们今天能读到载有王铎诗作的书目有：清顺治十五年(1858)苏州刊本王无咎刻本6册75卷的《拟山园选集》，其中收录有王铎诗作4954首;清康熙五年(1666)王允明刻本6册《孟津诗》十九卷(其中有王鑨撰写的续一卷);(《续孟津诗》孤本现存清华大学图书馆)。据不完全统计，王铎现今存世的诗作有6000余首100余万字。2012年河南人民出版社出版的由王铎乡贤李根柱辑校的《王铎诗集》收入散见于诸书的王铎诗作5500馀首，但未见本册所载29首七言古诗。
王铎书法绘画作品的艺术成就在当时和后世已有众评，而王铎诗文的艺术成就前人也早有定评，如明末清初的史学家谈迁在《北游录》中说：“今诗四大家，孟津王觉斯、晋江黄太稚、而孟津甚至云。”侯方域《壮悔堂文集·卷五》中评价王铎说：“自唐杜甫没，大雅不作，乃至明而複振。.····得王铎益显······”彭志古《大愚集·序》中说：“以予所目见，又有文安王宗伯建大将旗鼓于诗坛，奴隶今古，衣被一世人。”
2024-02-29 21:24
本文来源：书法杂谈 - - 王铎书法直追二王 世称神笔王铎
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