今天就为大家带来书坛的“喻世明言”，现在有些人做事情喜欢耍聪明，老是想用聪明的办法，老是不愿意下苦功夫。下面就为大家详细介绍一下书坛的“喻世明言”。感兴趣的朋友不要错过，一起来看看吧。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“新翰丹书法”!

      第一句：笨到家

      什么是笨到家?笨到家的人要下笨功夫，笨功夫是非常重要的。我举一个例子，谢稚柳，我们现在学毛笔字包括我自己写笔字的时候，很少有人摹，大多数以临为主。比如，张旭古诗四帖，我在学习之前先双勾再填墨，再用塑料纸盖上，上面在放一张纸，下面用玻璃拷贝台点一个灯，描红，这就是摹。我估计现在用摹的手法很少的，但是我告诉你，谢稚柳就是摹的。谢稚柳多厉害，和张大千在40年代一起混的，他为什么会去摹，你看到刘一闻在中国书法的文章就写到谢稚柳他是摹的。因为当时徐邦达说古诗四帖是假的，他(谢稚柳)说是真的，谢稚柳很不舒服，你说是假的，我就要假的东西复活给你看。他就在84岁的时候改写古诗四帖，就采用摹的方法，跟小朋友一模一样的去弄，谢稚柳写的张旭是比较接近张旭的正局，做事有正局，也有斜局，正斜两种局都要会玩，谢稚柳玩了一种局，就是正局。谢的字全部都从古诗四帖里出来的，正面取势，不是斜的倒的，斜倒的他没有学会，正的学会了。比较接近古诗四帖，非常象。他老人家这么大本事的人都用这么笨的办法。

      我们也有时候也应该学习一下，不要象有的老干部拿起笔来，哗啦啦一写一堆。我以前碰到一个地委书记说，我从早上8点写到下午6点，天天这样写，我一看他的字不行，就是乱写，乱写少写点也就算了，少写一点还可能改过来，你拼命写那就永远改不过来了。

      第二句：不入魔，不成仙

      我说的不一定是学习书法，做任何事情都这样，不入魔不成仙，你要把一件事做好了，脑子里始终在盘算这个事情，走火入魔。以前说的陈景润走路碰电线杆，我现在觉得沃兴华就是这样，有点走火入魔。他们说沃兴华把中国书法带到坏的方向。我们且不管他带到哪里，但是他学习的劲头，那的确是有点走火入魔。我跟他是一个中学的，大概初中的时候，我看着他拿着一刀宣纸进教室去了，下午四、五点钟出来，两个手黑乎乎的，教室里面全是宣纸，满地都是。还有一次第八届中青展在南京举行的，刘正成给每个评委四千块钱，写两张字，有的人有准备，就从包里直接拿出来了，沃兴华进房间写字，写到第二天早上，我们要吃早餐了，他的门打开了，从里面走出来，写了整整一个晚上，两个手都是黑乎乎的，刘正成说你的字呢?他说没有，写不出来。刘问，你写了一个晚上怎么没写出来?沃说，我都不满意。刘正成也没在说什么不了而了。所以你不入魔不成仙。

      上海去世的吴健贤，也算是我的老师，以前对我说，你写书法简单，不要动脑筋想这样那样，弄是把书法搞得太复杂，什么也不要学，你拿个报纸，找个字帖，给我抄，从头抄到尾，你不要问怎么抄，现在你基本的用笔是懂的，这就没有问题，你就天天抄，夜夜抄。抄到你有一天突然之间就跟帖上一模一样了，为什么，因为你天天抄，抄活了，他讲的也有道理，从量变到质变。其实你脑子都不要动，就是天天抄书，不信可以去试试看，有的人就是这样的。

      张学群以前写得也没有那么好，当时张学群在蚌埠当市长，安徽书协主席，他的飞跃就是他当蚌埠市长，不到两届，有五年时间，当了市长晚上也不好出去，就天天晚上在房间里练毛笔字，连写五年，突然之间写得好起来了，说任何一样东西你不入魔是不成仙的。你要成为神仙肯定先要入魔。

      第三句：大师无败笔

      我们做书法媒体的，首先要练就一双火眼金睛，没有这个的人，好的坏的看不出来，辨识度差。你做书媒体人家给你看好多东西，看不懂那就很麻烦，比如说有一个朋友拿来一个董其昌的东西过来到我们单位，当时我们单位拼命的出书法书，这个阶段拿过来就出，有一个拿董其昌的过来，决定出书，拍照，编辑等，弄好以后，叫我签，我也没有细看就签了，等到印好样书拿来了，没印之前是黑白的，印好了以后，是彩色的，拿样书看看里面有败笔，转折、勾没勾好等。我在昆山美术馆看到过董其昌一张手卷，那绝对精到，没有一笔是败笔，董其昌有败笔就不是董其昌，我一看到那个有败笔，马上想不对了，假的，然后呢，又发现好几种。我就跟那个老先生说是假的，他说不可能假，前面有谢稚柳写的跋，我们就一起看谢稚柳的题跋写的什么，不看还好，一看不对了，谢稚柳那真是老法师，从头到尾没讲董的字多么好，是讲这张纸有多么好，是明代宫里的纸，很明显谢稚柳在题这个的时候可能碍于情面或者不便推却，不好说这字是假的，他早就看出来了，那怎么办，又要写，就写这张纸有多好，明眼人一看就明白了，玩这个到高境界了，也不说是真假，说纸好。

      包括现在的功甫帖也是，拓出来的没有毛病，儿子没毛病，老子倒有问题，那老子就是假的了，这个简单，所以说大师无败笔，能称上大师的，哪怕是近代的五四以前用笔都讲究得很，不会有毛毛糙糙，转折提按都不对，那就是假的了。

      第四句：买一堆垃圾，不如买一件精品

      虽然是说买东西，其实做选题也是一样的，做其它任何事情一样，杂七杂八不入眼的事做了一大堆，也没有人说你好，什么事情也跳不出来，还不如漂漂亮亮做一件事，我办鸿篇巨制的时候，有的地方书协搞了上百个展览，都是些义乌小商品市场，都是什么社区、街道、文化部门。我就一个要弄到中华艺术库，要么就不要搞，选精品。这个意识是我在开车路上，电台里听到苏州一个玉器收藏协会会长说的，当初很后悔买了一堆不值钱的东西，有一个人花同样的钱买只买了一个，现在他的那一个不知道涨了多少倍。我的一堆根本没涨，后来给出一个结论，在玉石收藏界里面，有一个铁的规律，买一堆垃圾，不如买一个精品。

      我们买书法作品，做事情也是这样的道理，一通百通。清何绍基讲过，挖数井，皆不见泉，不如挖一井，力求有水。人的一生很短，集中精力聚焦于一点，做出精品意识，做大做强，做好，这才是我们需要干的事情。

      第五句：赶鸭子上架，你也能成名

      比如兄弟连的例子，没有赶鸭子上架的意识，老是在家里练练帖早上跑跑步，看上去生活有规律，活得很自在，潇洒。如果这样一辈子当然也很好，如果你想要有出人头地的意识，要有做出一翻事业来，那还是要有赶鸭子上架的意识，后面有一群狼狗在追你，兄弟连的那拔人就是我给他们赶了一回。比如鸿篇巨制，本来拿一桶墨汁在铺着宣纸在地板上写，我也不会那样，这也是被他们逼出来的，人不逼你不会这样去干，有时候自己要去逼自己，自己设定一个东西，没有人逼的时候我自己逼自己。所以要赶鸭子上架。

      第六句：拜冷菩萨，烧冷庙香

      人在很多地方不要凑热闹，很多人喜欢锦上添花，有时候往往冷在旁边的菩萨不香。比如，你们湖北徐本一，本来谁也没有想到他会当主席，他就是冷菩萨，冷庙，如果在没有当主席之前你和他关系很好，经常去看看他，他很感动你一直来看我，其他没有人来看我，你可能是无意的，如果你是有意的，那你太厉害了，无意的你可以中大奖，有意的是你可以干大事。举个不恰当的例子，他当了主席以后，你当初一直来看我，只有你紧紧跟着我，那你想，应该得到什么回报?这个人生当中就是这样的，你要好好看看，看周围那些人是冷菩萨、冷庙。无所谓，你有事无事去上一次香，他就把你记住了，你猛也挤不进去的热菩萨，他都记不住你的，你去了也是没用。

      所以包括书法上面的练习，策划都是一样的。你书法练的热帖大家都在练，你要跟几万人拼脑子，自己给自己找难题，一定要比天下人聪明才会有机会。那兰亭是热菩萨，我不拜兰亭，象于明诠写墓誌，也写出来了，很有名气了，一样的道理，所以要避开这种东西，策划也是这样的，大家都在做的，就不要做了，做人家不做的，这个有价值，没人做，你做就行了。

      第七句：先学近人，再学古人

      人家跟你说多学临古帖，这是骗你的，其实真正会学习的人，真的是应该是先学近人，再学古人你看那个竹竿，你竹竿怎么爬上去的，如果把竹竿比作古和今，古应该在上面，王羲之就在最上面，那我们爬上去怎么爬，是从下往上爬，不可能从上往下爬。先要学近人的，近代人用笔、书风的那种感觉你都容易融入进去。容易学到。你学古代人，他就是一本字帖的在那，很难融入进去，但不要被近代人套牢，套牢就上老当了，先学近代在学古代，比如你学《古诗四帖》，先学谢稚柳再慢慢上去。