《灵飞经》,虽为历朝历代学小楷之范本,但颇有争议。只因为无书者署名,有人认为是唐经生所书,非小楷标准书体。但普遍认为,是唐钟绍京书,风格源自“二王”,笔法劲健。结体取方势,左右开张,中宫严密,显结实平稳。因是刻帖,含有刀刻之痕迹,故时有不拘露锋,实乃笔笔中锋。此帖章法上也颇具特点,通篇字形大小、长短、错落有致、变化自然。更多书法内容尽在新翰丹书法!
何为小楷的标准,很难有具体的数值,但应有其基本原则,这个原则,我以为可从以下几点理解:
卫夫人说:“初学先大书,不得从小。”米芾在《海岳名言》也说:盖字有大小相称,且如写‘太一之殿’,作四案分,岂可将‘一’字肥满一案,以对‘殿’之乎!盖自有相称,大小不展促也。包世臣说:小字如大字,以言用法之备,取势之远耳。这些经典论述,充分说明,小字、大字笔法大同小异,皆法度具备。故作小字,一笔一画须与大字一样对待,笔笔有法。
大、小字结体法度一致。古人说“作大字要如小字,而作小字要如大字。”“大字难于结密而无间,小字难于宽绰有余”。这些论述,说明一个道理,就是大字小字的结体法则是一致的。
大、小字的笔势、笔意相通,麻雀虽小,五脏俱全,螺丝壳里做道场,其实,要求更高,故一流的小楷,一定是笔法精准,结体、布局谨严。
从此帖风格分析,它具备标准小楷之特质。与公认的经典小楷:钟繇《宣示表》、《荐季直表》;王羲之《黄庭经》、《乐毅论》;王献之《洛神赋十三行》等,有异曲同工之妙。元赵孟更是对此帖用功之深,董其昌、启功等书法大家,对此帖评价甚高,心慕手追,认为是小楷最好之范本。
2024-02-26 11:19
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