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欧阳修为北宋文物鉴赏风气的引领者，尝利用公职之便，广泛观览公私收藏，更收集到历代金石拓片达千卷。其中可正史学缺误的作品，由欧阳修亲题跋尾，也为作序，序文则请蔡襄书写，后集跋为《集古录》十卷。此作中四跋..

米芾《蜀素帖》 墨迹绢本 29.7×284.3cm 台北故宫博物馆藏北宋时，蜀地(四川)生产一种质地精良的本色绢，称为蜀素。有个叫邵子中的人把一段蜀素裱成一个长卷，上织有乌丝栏，制作讲究，只在卷尾写了几句话，空..

清永瑆墨蹟册，台北故宫博物院藏。

米芾《研山帖》高清墨迹 天下第一难书释文：研山铭。五色水，浮昆仑。潭在顶，出黑云。挂龙怪，烁电痕。下震霆，泽厚坤。极变化，阖道门。宝晋山前轩书。米芾《研山帖》，行书墨迹。在明代张丑的《真迹目录初集》、..

《杂诗帖》(局部) 北京故宫博物院藏《杂诗帖》，吴琚行书，墨迹，纸本，每幅纵二六厘米，横一一厘米。诗十四首，诗句多不连贯。释 文 ：神物登天扰可骑，如何孔甲但能羁。当时若更无刘累，龙意茫然岂得知。忘归不觉..

学书法，为何要从墨迹入手?启功讲了这么一个故事：你看过青蛙捉虫吗?“深于法书临习赏玩，尤好墨迹，或问其故，应之曰：君不见青蛙乎，人捉蚊虫置其前，不顾也。飞者掠过，一吸而入口。此无他，以其活耳。&rdqu..

王铎，字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟，河南孟津人。明末清初书画家。他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”之称。其书法上追“二王”，尤以王献之为主，此..

启功曾说：“欲知六朝笔法，可于高昌砖志墨迹中探索之。高昌墓志出土以后，屡见奇品，其结体、点画无不与北朝书体通，且多属墨迹，无刊凿之失。”远在西北的雅尔湖藏有近400块高昌国手写砖志，字迹清晰，..

《治平帖》是苏轼书写的信札，内容主要是委托乡僧照管坟茔之事。根据帖后赵孟頫、文徵明、王穉登三人之跋可知，此帖当是苏轼于北宋熙宁年间在京师时所作，时年约30余岁。更多书法内容尽在新翰丹书法！释文：轼启，久..

可能在大多数人头脑中，认为古代留下的墨迹都是书法很好的墨宝，以为古代人每天用毛笔写字，写得最差的也比我们今天人写得好。书法学中有个专业术语叫“法书”，有时也称作“法帖”，就是指那些..

空白首先应当想到它的凸显作用，中国从古就有“有无相生”之说，老子还说：“天下万物生于有，有生于无。”没有“空白”之无，就没有“墨迹”之有。并且一种颜色，在对比色..

众所周知，书法史上的“宋四家”是指北宋时期书法造诣公认最高的四位书大法家：苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄。这几位书法家中，前三位都为后人留下了不少的墨迹，唯独蔡襄留下的墨迹最少，什么原因呢?更多书..

书法作品其实并不仅仅是墨迹，更是蕴含着立体的信息，这如同构建一个人，一个字有血肉也有筋骨，更有精气神。中秋佳节之际，我们以古代书法书写“中秋”为对比，感受“骨，肉，筋”的美学涵义，..

书法作品作者通过笔墨技术和书法造型表达内在 。任何艺术的表达，都是艺术者的一种通过技术的由内而外的衍生。这个由内而外的过程链条，都是可以传承的部分，也是不同层次，不同境界。也因此产生不同的老师，不同的..

真草千字文 隋 智永 私人《真草千字文》墨迹本为日本所藏，纸本，册装。计二百零二行、每行十字，原为谷铁臣旧藏，后归京都小川为次郎，现为小川为次郎之子小川正字广巳先生收藏。后有杨守敬、日下东作（鸣鹤）、罗..

赵孟頫鲜于枢墨迹合册—与鲜于枢尺牍 元赵孟頫台北故宫博物院赵孟頫与鲜于枢共有三幅，《论枕卧帖》、《论裴行俭帖》和此帖，后合卷称为《墨迹合册》。本帖主要谈论在京城见到晋唐人书画，行书书法结字疏秀，起笔收..

赵孟頫鲜于枢墨迹合册－论裴行俭书法 元赵孟頫台北故宫博物院释文：裴行俭工草隶，名家。帝尝以绢素诏写《文选》，览之，秘爱其法，赉（点去一字）物良厚。行俭每曰：“褚遂良非精笔佳墨，未尝辄书，不择笔墨而妍捷..

摹王羲之正书小楷乐毅论墨迹本唐 褚遂良

墨迹选合集 北宋 苏轼第一篇，苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋诗帖》，行书，纸本，30.7X45.3CM，约书于北宋神宗元丰二年(1079)。第二篇：苏轼《东武帖》，纸本，行书，28.7×66.1CM，书于元佑四年(1089)。第三篇：苏轼《..

赵孟頫鲜于枢墨迹合册－论枕卧帖 元赵孟頫台北故宫博物院释文：常州张治中有虞永兴枕卧帖，笔意清峭，绍兴内府故物，足为希代之宝，吾兄伯几不可不知也。首云“枕卧来七八日”，末云“世南呈”，凡十余行。顷都下四..

法若真 行书轴，264.0x59.5cm，墨迹绢本。美国弗利尔美术馆藏。

李建中行书《题怀素自叙帖墨迹本》释文：四年嘉平月十有八日直集贤院李建中看毕题

全称《大唐三藏圣教序》。怀仁集王羲之行书而成。唐·咸亨三年（672）十二月建。行书。30行，行83～88字不等。《金石萃编》载：碑高九尺四寸六分，宽四尺二寸四分；文共三十行。现藏西安碑林。王氏书迹大都赖此以传..

漫兴墨迹全卷 纸本 36.8x422厘米此幅《漫兴全卷》是唐寅为友人所书，通卷千余字，书写流利，一气呵成。此幅书法体势向右欹侧，富有生动姿态，字迹清晰隽秀，字字圆润，近乎一样大小。本卷末署年月，从其淡雅自然的笔..

贡师泰跋米友仁《潇湘奇观图》，纵19.8cm，故宫博物馆藏。点击查看大图薛羲题跋米友仁《潇湘奇观图》墨迹

李宗谔《送士龙诗》，楷书，台北故宫博物院藏。宗谔工隶书，为西昆体诗人之一。著有文集六十卷，内外制三十卷，预修太宗实录、续通典，又作家传谈录，均《宋史本传》并行于世。曾参与编《续通典》，书法欣赏方面工隶..

《道服赞》是北宋文学家、政治家范仲淹于北宋天禧年间（1017—1021）所作的纸本手卷楷书书法作品，现收藏于北京故宫博物院。《道服赞》是范仲淹为同年友人“平海书记许兄”所制道服撰写的一篇赞文。该帖风神隽爽，骨..

《楼兰文书残纸》，新疆罗布泊古楼兰古城在历史上的情况，我国史籍《史记》、《汉书》不绝于书，但是自东汉以后就缺乏记载，目前所能借助的研究资料，主要是1901年3月斯文·赫定发掘楼兰城址及其以后英国人斯坦因、..

秦汉简牍墨迹选(九）

解缙（1369-1415），字大绅，一字缙绅。江西吉水县人。明初学者、文学家。解缙生而秀异，颖敏绝伦，其母画地为字，于襁褓中教之，一见不忘，六七岁就能即席吟诗作对，一时传为神童。解缙历明太祖、建文帝、成祖三..

米芾《多景楼诗册》纸本,上海博物馆藏,由11开册页组成，每页纸本纵31.2厘米、横53.1厘米，共写有41行字，每行有的为二三字，有的则只有一字，充分显示了米芾大字行书的磅礴气魄。 《多景楼诗册》原为长卷，在宋时..

秦汉简牍墨迹选（三）

秦汉简牍墨迹选(十一）

秦汉简牍墨迹选(二）

秦汉简牍墨迹选(六）

秦汉简牍墨迹选(十）

秦汉简牍墨迹选(四）

秦汉简牍墨迹选(八）

释文：研山铭。五色水，浮昆仑。潭在顶，出黑云。挂龙怪，烁电痕。下震霆，泽厚坤。极变化，阖道门。宝晋山前轩书。米芾《研山帖》，行书墨迹。在明代张丑的《真迹目录初集》、《清河书画表》和清代吴其贞的《吴氏书..

唐寅 《漫兴墨迹》附录原书说明：唐寅，生于明成化六年（一四七○），卒于嘉靖二年（一五二三），初字伯虎，后更字子畏，中年后号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏。取其斋室为学圃堂、梦墨亭，吴县人。唐寅..

秦汉简牍墨迹选(七）

秦汉简牍墨迹选(五）

秦汉简牍概述所谓“简牍”，是“简”和“牍”二者的合称，二者都是我国古代在纸张发明以前的书写材料的名称。既然同为书写材料的名称，何以有“简”、“牍”名称的差异呢？首先，是由用于书写的材料本身有性质的差异..

新妇地黄汤帖，唐人摹本。纸本，纵25.73厘米，横24.0厘米。日本东京台东区立书道博物馆藏。地黄汤乃一中药名，这是有关该药的尺牍，与王献之《鸭头丸帖》同。王献之真迹未能传承至今，作为模本墨迹有数种传世，其中..

迄今为止发现索靖的唯一墨迹《出师颂》 索靖书《出师颂》卷，纸本，章草书，纵21.2cm，横127.8cm。索靖是晋代著名书法家，《宣和书谱》记载，索靖少年时就有出群之才。索靖书法以章草名动一时，其书法“如风乎举，鸷..

陆机《文赋》原文：余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难也。故作文赋，以述先士之盛藻，因论作文之利害..