言恭达导师提出“书法艺术阴阳之辩证”，张改琴导师指出“章法的核心是阴阳和谐”给了我们很大启发。具体到书法线条中柔、虚、静为阴，刚、实、动为阳。这样只要在作品中将阴阳关系处理恰当书法作品才能显现出美的视觉，一个字的阴阳关系处理好也就显示出这个字的美观。阴阳学认为，世界是物质性的整体，自然界的任何事物都包涵阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。世界万事、万物永永远远都是在阴阳的共存、对立、互依、互动、互生的状态之下不断往复循环发展的。有了“书法艺术阴阳之辩证”给我们欣赏美、创作美有了重要的理论依据。申万胜导师更是将书法艺术提升到更高层次，他认真地教我们认识“书法艺术的核心是哲学”。从而我又进一步理解了为什么书法归属于艺术，其实一副好的书法作品就是黑与白对立又统一、动与静对立又统一、刚与柔对立又统一、险与平对立又统一等等，作者能把各种对立元素又巧妙地在尺牍片帛上形成统一的排列，不能不说是艺术，这种艺术灵魂就是辩证统一，就是和谐，就是哲学。让我们感受到书法之美接地气，感觉书法之美就是自然界的人文及万物和谐之美。这种理性上的飞跃必将会影响到我书法创作，正所谓听君一席话，胜读十年书。

听胡抗美导师讲课更是受益匪浅。他仔细地给我们讲述书法的神与形的关系，从哲学本体论的层次上阐明了有、无相生，形、神相依是一切事物和生命存在的根本规律，艺术审美活动也是如此。形就是实，就是本体，人们所悟出的神就是虚，所谓虚就是看不见的，但是又存在着。然而就这一有一无，一实一虚给了人们无限的遐想空间，那里总会有一样神奇的情感与眼前的书法作品相吻合。这时的快感难道不是一种美的享受吗？难怪老外一看见草书就兴奋得不得了呢。胡抗美导师还讲“上下行的衔接技法，上下字的衔接技法，讲点画要有古意，要有屋漏痕锥画沙之涩”，这是对形的要求，有好的线条才能好的形质，有好的形质才能蕴含深的神韵。看来不练好基本功莫谈成功 。深深地印在我们心里，同学们都说按胡老师说去练习书法绝对事半功倍，成为书法家皆有可能。

卢中南导师言传身教现场示范给每个学员留下了深刻印象。他把古人写字的入笔、运笔、收笔之方法、要领通过亲自演示来教我们如何写好，连选什么笔写什么字都一一介绍，甚至把捏扁笔锋的宝贵经验也毫不保留余地地做给我们看，我们无比感动。卢老师主张“要吃百家饭”的书法理念使我们走向成功有了更大把握。在这次学习中刘洪彪导师对我说的一句话着实影响了我的书法创作前程。我本来练习怀素《自叙帖》多年，其作品不受朋友以及老百姓的喜欢，我迷茫了。当我把疑惑告诉刘洪彪导师后，他有理有序地开导我应该坚守书法之精华，坚守书法的阳春白雪。最后大声一言：“（你的作品）他们看不懂我看得懂就行”，这句话让我永不彷徨。田伯平导师对我作品也表示肯定，给予了鼓励，我感到很欣慰。田伯平导师授课绘声绘色地将书法比作音乐 ，令我们陶醉了，仿佛眼前书法作品的一组组点画就是一节节音符，耳边伴起了旋律跌宕的交响乐。书法中尤其草书点画飞动、笔情墨趣、结体多变、章法生动、线条优美、血脉连通、气韵天成、转化跌宕、气势磅礴、奇逸潇洒。草书艺术之美可为无言之诗、无动之舞、无声之乐。正如孙过庭所云：“草以点画为情性，使转为形质。”草书以精微的“使转”体现强烈的运动感、节律感，并奔放驰突，内寓万千变化表现出震撼心灵，动人魂魄的艺术魅力。书法真美，书法是艺术，我爱书法，这就是我们的心声。田伯平导师十分关心着每个学员的进步情况，把我们的字一一认真查看，并作精准点拨，每人各有所得，皆大欢喜。张改琴导师唯恐我们走弯路，好不吝啬地将自己成功妙道和盘端出与我们分享。她从选帖、临帖、用墨、形式种类都诸一认真叮嘱，至今临帖或创作时娓娓动听的话音仍在耳畔萦绕。张维忠导师指导得更实用更具体，把如何参赛的分分总总细细道说开来，那么参展时我们就不会因小失大，只要有实力就能取胜。各位导师这么尽心尽力地授课为什么？他们是希望我们榜上有名啊！再看蔡院长，我相信每堂课他比我们听得还细，记录得还多，还每每都是把当堂课的关键词给我们提示一遍，为什么？——初心可贵啊！

魏成堂，男，山东省夏津县人。国家开放大学书法学院书法研修班研究员，中国教育学会书法教育专业委员会委员， 已获全国社会艺术水平考级10级证书。本人三十余年潜心临习颜体楷书，王羲之行书，怀素草书 拜申万胜言恭达为师，亲受两位恩师言传身教，创作水平明显提高。作品中军旅生涯锻铸的刚毅之气，  商海搏杀练就的狂野之风在笔锋墨色中淋漓展现。其作品得到了刘洪彪导师和田伯平导师的赏识，同时吸引了各地收藏家的关注和青睐。