曾翔批田英章只知平正不知险绝，处于书法的初级阶段。这个批评虽然尖锐，但也不是毫无道理。唐代书法家孙过庭在书谱中已经说过：初学分布，但求平正，既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。这是传统书法学习必然经历的过程，有了这个过程，无论是技法还是认知都会在另一个层次上。
学习书法的人，如果单纯为了写一手漂亮的毛笔字，能够写得平正已经足够了。如果真正想要探索书法的奥秘，还是要经历由平正到险绝再到平正的过程，才能进入一个新的境界。就像儒化、道化的禅宗一样，强调在修行过程中，开始是看山是山，这个阶段完全在规矩当中;经过不断地下功夫，进入第二个阶段，看山不是山，打破了规矩;最终回到起点，看山仍然是山，也就是孔子所说的“从心所欲，而不逾矩”阶段。图片
不过由平正到险绝，按照传统的要求这应该是一个功到自然成的过程。违背自然的原则，在基础功夫不足的情况，强行去创新就相当于拔苗助长。即使勉强达到了险绝的目的，也是一种假象，既入不了方家的眼，也经不起时间的检验。当代丑书多数是这种情况，在平正的功夫不到位的情况下，为了早点获取名利，人为创新。结果是有了新面貌，但是这个面貌是丑陋的，让人不忍直视。
这次曾翔批评田英章，有一个积极的意义，就是再次把“创新该在什么时候进行?”摆在了书法爱好者的面前。在古代，书法都是师承制传承，该什么时候出新由师父把关，往往能够把握恰当时机，帮助徒弟脱胎换骨。现代师承制早已废除，创新的时机把握，只能靠个人的自我觉知和文艺批评。
自我觉知这个太难了，要看天赋和修养。文艺批评则比较容易让一个真正书家突然觉醒。发生在孙伯翔先生身上的事，就很有启发意义。孙先生在1982年48岁时，才以魏碑《正气歌》获得全国第一届中青年书法展一等奖，在这之前，他已经一个人在工厂的仓库里，对魏碑下了25年的功夫。尽管获得了全国大奖，但是他的面貌还是古人面貌，结体也在平正的阶段。图片
孙先生觉没觉知自己瓶颈不知道，这个时候一个人出现了，他就是书法名家石开。面对一片赞扬孙伯翔的声音，作为一个真正的书法人，他没有盲从，而是提出了自己尖锐的批评意见。他当时对孙先生的评价是：小脚老太太，不敢越雷池半步。文人的事儿，更多的心交，语言真不用多。就这一句话就点明，当时孙先生的字太拘束于规矩，其实也就是太过平正。
一语点醒梦中人，孙先生明白时机到了，接下来他的字开始由平正走向险绝。当石开再次看到孙先生的字时，已经是40年后，这时他对孙先生字的评价也翻天覆地。石开说：赵之谦以柔克刚，孙伯翔以刚克刚。孙先生由平正步入险绝成功了。批评者和被批评者，真有儒家的文人之风，为了学术，批评说真话，被批评自省。孙先生的成功，作为文艺批评家的石开功不可没。他的话作为外因，启发了孙伯翔先生，实际是起到了古代师父的一个作用。
孙伯翔先生打基础花了25年，由平正步入险绝又花了40年，这是一个功到自然成的过程。当然石开在恰当时机的提醒，也起到了重要作用。孙先生的经历启示：创新，或者说由平正进入险绝，应该遵循书法规律，不能急功近利。曾翔有过传统，但走得太急了，沦为丑书;田英章，太保守了，一直没敢迈出重要的一步，沦为美术字。
2024-03-21 09:44
本文来源：书法杂谈 - - 孙伯翔给曾翔田英章的启示 不能急功近利险绝要看时机
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