如沐浴春风  似航海明灯

参加“新书苑全国榜书艺术

暨师资技能高研班”学习随笔

学员  张桃桃

基于老师们不断努力与精心安排，第二期新书苑全国榜书暨师资技能高研班如期成功举办。缘于老师们的引导助力，很荣幸的，我作为一名学生与大家一起交流学习；师生共度欢喜信受，热情倍受鼓舞。书者，贵能文，尚其仁，胸怀有爱。品上高格。

如果说，我参加国家开放大学第五期高研班有如沐浴春风之感，那么，这期高研班的举办似航海之明灯，指明前进的航向，在其能量感召下，我们又一次怀着无比喜悦的心情相聚在一起，看到辛勤工作的老师们夜以继日布置的教室和从百忙之中如约赴会的大家，心中油然而生敬意，有久违的回归之感，又仿佛是时回归母校之约定——回家，同时又是一次很好的学习机会。

现场教学，感受到老师们声情并茂、绘声绘色的讲解，无私奉献的真切传授，定向准确受益匪浅。师承与解惑，如拨云见日般豁然开朗，无疑是满载君子之风浩然正气的强大能量场。携带着传承书法的文化基因和知识积累，有领悟、有感受、有叩问、有创新，畅响文化强国，弘扬民族自信，进入新高潮；掀起书艺学习的新阶段；注入奋力前行的新热情；踏上文化战疫的新征程；推进榜书科学艺术发展的新气象。

步入会场， 一幅长联映入眼帘，上面写着“  培育榜书优秀人才，打造榜书精英团队”，说是振奋气势，不如说是我们榜书高研班有了新目标。这里聚集着长期积累研究并懂得爱与分享的书艺人才，有着不约而同、志同道合的亲切感。有文人气息，具书卷气。

刘吉部长的讲话、楚水会长和苗小龙会长的致辞中，对本期高研班的成功举办给予充分肯定，所提出的要求具有很强的针对性和指导性，对学员们的殷切希望让学员们感到很温暖、很受鼓舞。

六天的研修教学卓有成效，各位老师的授课异彩纷呈。

卢中南老师从微观角度具体指出榜书学习悟得的体会并引言“真书难以飘扬，草书难以严重，大字难以缜密而无间……。”生动具体。从基础知识，大中小字尺寸如何区分。从方寸之内、毫厘之下不易施展到如何运用自如、挥洒如意法度以及宣泄情绪、增强视觉冲击力的基本法度。寸以内法在掌指，寸以外法兼肘腕，中锋取劲。主锋运用得力副锋围绕其周，字见其功遒劲而富有神韵。大字求其骨力，骨力既得，形势自生。引用得当比喻形象。笔不立而无力。乃:“杖地有力，至不失力；扫地得法，自得其意。”讲述言简意骇。且借用摩擦系数大小不同而解释说明如何得涩，妙趣横生。讲到下笔力量要紧而快地 战行，又审慎用力推进。大字追求其气势博大而形神不散，内涵丰富而不竟浮夸。否则，放大后若得形逸神，筋骨虽存，风采有失；墨气不足，满纸浮躁之感。反之，神态自若、坚定沉着，乃有入木三分之用。要秉承古意推崇:“字字见我功力，无遮无掩。众目睽睽，逸而不滑。无以巧藏拙之嫌，敢于庭堂示之。”对公共环境艺术之大字匾额的艺术性，就其无处不在无处不匾，匾是艺术的门面，是建筑的灵魂着重要理。匾额题字善其事、壮其势，非大字不能达也。以突破难点为关键，要注意结构紧密而不松散，虚实结合而少飞白。主张指出章法的节奏感，协调感，在固有的整齐匀称中凸显其字的大小，长短，宽窄，参差错落疏密等矛盾对立统一和阴阳虚实变化特点，并非全是一样大小的单调乏味，才会是彰显个性，是足见其生气，让字的形象更生动活泼。从宏观到微观观察并阐述:重新审视书法艺术美的认知，有缺陷的美才是完美的，从思维上进行突破的颠覆性认知观。榜书者，书品即人品，若能端身正意、立意高远；文人雅士、气定神闲；笔从心画、融入灵魂；传承法脉，自正其心；身心不正，工书不得其就。

杨广馨老师将行书的演变及临习的通用性及落款，从临摹功底与创作水平看掌握程度的吸收情况。主张书法艺术首先要根植于传统进而再提倡鼓励创新，要文艺兼备，形神兼备，推陈出新呈现多种多样。提倡书写要有放有收、有大有小，以字间行距要平和舒朗为宜。因叠格会有一定的局限性，功在自然，主张书写要先从大字入手，再写小字。如车同轨、篆同文，篆书要达背临方可自如入道。若小众字要外拓，方要外拓圆润方可成其方圆，呈圆弧状更能显示力量，而内掖虽似挺拔但缺少力量。对比之中一目了然。从笔画技法的细节入手进行讲解，从字体的鲜明特点以及所能代表书家的示范性笔法来丰富内容，强调不能单一进行变化，运用理论与示范相结合点明要旨，若左低右高凸显仪态，平的缺少变化会产生平淡无奇而无仪态感，用竹叶之态示范形似笔画，运用取类比象而彰显书画同源，比较形象生动，令人钦佩。从笔法上的变化体现结构上的位移；从不同层次予以书体的充分肯定；从表现空间与手法结合进行创作理念；合理辩证看待二者的价值关系，在变化中求其统一性，二者是人既互相转换又有机结合的整体。从字法、笔法、墨法、章法角度全面剖析展示，从总体上说明，展示作品要注重整体设计布局与局布观照。充分表现出书艺植根于沃土，以及传统文化素养的深厚积淀与丰富内涵。提醒书法艺术家综合素养的重要性和文艺创新的全面性、客观性，要以研习古法为母体，守正创新进行拓展而突出艺术特色，而不是非要背离古人龙飞凤舞具十足燥气。形式与内容是统一的，相辅相成的有机结合整体，不断地挖掘自我内在潜力而自我成长、自我超越、自我完善，得以长足发展。

赵宏老师的篆书与书法笔法之原理，对于一个书法爱好者笔耕不缀、不断精勤学习者，每听一次课应都是一次全新的感受，课程教学设计精彩纷呈，每一位老师各具千秋，秋色缤纷、艳丽。听赵老师总结自己学书成就深刻感受，提倡书法要从源头学习。我们都是华夏儿女，我们的文字是维系中华民族的纽帶，是记录语言传递信息的符号，是超越了方言的母体，是文明的源头。讲解从文字的演变沿革、法脉承载，文字源头、书写之鼻祖---寻根。从秦之后小篆统一后统称为大篆，咒文相并列，金文早于甲骨文，举例说明深入了解、确凿认知层面，能旁证博引、引经据典更加直观，如例举75年“候马盟书”出土文字的专家考证，举欧阳中石书评笔画精道，位置准确到位；小字大字都受看，位置细节形态无可挑剔；以稳、准、狠著称。这，涉及到对文字的深刻认识层面而能运筹帷握才能如此运用自如，才能做到如此功力。从感受古人文字的博大精深与智慧和对文字需求的热爱与崇敬而进行实践探索。从笔入手，梳理其来笼去脉、根结所在。从毛笔的四法切入，讲其笔性，笔性若好，字行云流水、一气呵成流畅。从指要实、掌要虚，控制运用摩擦力来掌握其法度。不仅丰富书法知识的内容还开阔了视野，强调学习书法要以史为鉴，研史可掌控方向，进而识别、转化、吸收、浓缩理论，进行了方向性指导、对应性应用，发扬勇于实践进而创作。如此而，“博学约礼”，“君子学欲其博，故于文无不考；守欲其要，故其动必以礼，如此，则可以不背于道矣。”是为能约之以礼而躬身实践、晴耕雨读，求学而博学之，务实所见于行事而以礼归之于实践。君子能博而约，文以礼齐头并进，是求真实，才是为道之正用。文人用之，君子用之，用之正则正，扎入根系，深入源头，一针见血。文以博学会通，然知其真义的学书正道。

南华东老师讲关于“榜书艺术新时代发展的使命感”，提倡“传承榜书正格，宏扬榜书正气”。首先提出要认识榜书文化，榜书在当代的意义是记录历史、传承文化、壮美河山、昭示名胜的功用。指出要提升品牌形象彰显良好的社会风尚，赋于具千年历史的榜书于新的历史使命、人文内涵与价值观。集实用性、使用性、公共艺术、环境艺术的功能。提升了榜书的地位，相比之下榜书比任何书法形式更为博大精深和极具丰富内涵，榜书更能彰显大气磅礴之神韵，行云流水之灵秀，赋于其天地合一之文化蕴含，彰显审美的核心价值观。担当起灵魂深处的文化自信，以敬畏之心使榜书正本清源。以品相高雅、庄严肃穆而取法乎上。持正，引清风正气而扬榜书文化精神，荡胸中丘壑而抒榜书雄浑大气。尽其筋骨间气韵流动，出奇制胜地神采飞扬、力过千钧地章法灵动，令线条舒展、昂首无外之感，以气的运动蕴育生机，给予力量的启迪。借鉴运用法在掌指，以肩肘腕，其变化规律与实践过程，探索研究进行突破，如若执笔不同、握管不同因力之变化而异，观其气势的壮美。方寸之间的山水，观其包容之心、敬畏之心、文之美、字之美、人之美尽显其中，以美为美，美美与共。书卷之气、神采、灵性、悟性蕴含其中，运化、变化、意韵之境界，海纳百川集自然之美、博采众长为之正道，进一步阐明写好榜书主要是审美，和谐之美行之为范；文化底蕴高才勇哲；阳阳平衡足见其用。榜书者，榜样之书，行为示范，彰显精气神。

刘文华老师自谦其从事研究教学占用时间多于创作，偏重于能看懂并享受、陶醉于其中的境界，忠于传统文化决定书法的性质这一思想理念，包括技巧、经验、榜样等综合指数，讲如果历史经典积淀感悟不够深刻时，谈创作是毫无意义的。崇德尚义，崇尚“孝道”的民族伦理道德观。以德为先、以礼为宗、敬畏古人，沿古人开拓的路走下去，传承运化、吸收、陶养而成为有高度有深度有广度的人才，作为有情怀、有学养、有义气、有知识的传承者。成为不断研究借鉴、感悟体会、驾奴表现的传播者。而非单纯地主观创造。谦虚而谨慎地讲，自已觉得面对古人时深感渺小，不敢也不想随意轻谈创作，每当创作时皆因应时之需、责任之重、担当之务、身处要职，不得已而为之。认为书法并非单一用来执笔写字，而言其书法是要表达的，是将修养性情、学识胸怀、德操的充分表达。举例说如在宋之前的自然发展阶段，在信笺等功能性中不自觉、无意识地自然体现出的人文素养，之后成为创作升华为艺术，是有思想、有意识、有理论的具科学的高级文化产品。书法审美是来自于古代哲学，是继承文字讯息理念而非工具的形式表现，而是文化符号中蕴含文人的儒雅气息。字的“气象”有儒雅风格、古朴气息，其作品表达其艺术思想与传承，对艺术的尊崇与敬畏、对艺术的责任与担当，对艺术的情怀与学养，艺术天赋与潜力，血脉相连、性格特征等与遗传基因和文化品味的关系。书写东方人对天地自然最深沉的敬意。对字形、笔法、动作、准确、速度、节奏快慢、严密精练，是要分清主次而无刻意顺从，无附加多余的啰嗦动作一气呵成之“气象”。书法若是一本书，学会读书是有文化的，技巧、法度上升为艺术，是自身的灵性内涵和艺术自身所散发出的人格魅力。如寿命、疾病、记忆力与遗传基因有关一样，书法文字的健康生态同样是来自于遗传基因所决定的创新思维理念。是神圣的、严谨神秘的高级文化艺术，是心灵与手的形神兼备，全面的、高度的、正向的、阳光的、自由舒展的，正能量的、浪漫的、高尚的、动与静、虚与实的聚合形象。是灵性的发挥。是启迪、是教育、是智慧，敬畏古人之伟大，文字里蕴含着的民族自信心，增强的民族自豪感，最清晰的表现形、音、意为一体的古老世界文明。我们以认识中国文字、热爱文字艺术为骄傲，承载着文字艺术独有的特性与文化生态高格调的真实情怀，寓书法于教育中尚古、敬古、承古，学书之明人，共性具足、个性彰显，彰显文心艺质自然天趣与艺术天质。

高炳山老师“基于经典书法的榜书艺术创作及体会”，引中书协十六字方针点明主题，经典书法艺术要根植于传统、鼓励创新、艺文兼备、多样包容。特别指出根植传统要坚实功底，方向不同、目的不同、结果不同，手和笔的关系要做到“心手合一。”并就此总体做了榜书研习总结，榜书艺术的书法教育人才技与艺、德与才的重视培养，要教学相长立德树人。就什么风格能入围等专业知识和信息动态，要定位准夯实根基少走弯路指明方向。并且现场互动实践操作为大家指导提出不同建议，练大字，写好大字。若“高山仰之，景行行之，虽不能至，然心向往之。”并指出每一位热爱书法事业的人都是新时代文艺精神的传播者，文艺战线的实践参与者、开创者、见证者。并现场为大家演示其“高山体”，“套马的农庄”等庄严肃穆的榜书大字。现场气氛热烈，研习氛围浓厚，老师毫不保留热心教授，倍受追捧。  

陈晓老师用数学方法对书法的研究进入跨跃式发展阶段，将五种书体用黄金分割定律进行提炼完成总结性的突破。秉书家传承应遵循以文字书写之美，为中华民族伟大复兴之必然。引一代书家巨匠启功结字的黄金分割线，让人耳目一新，并切实从人脸、人体审美比例说明，以图文演示左中右以鼻为中心的黃金分割比例0.618之美，以上身短下身长肚脐以上为黄金分割比例进步分析说明，以及蝴蝶定律的对称性原理审美，黄金三角形和两个组合一起的菱形的分割，梯型组合图的黄金分割形，对称结构中存在的文化内涵。生动的将动态的书写文字定格在静态的几何解析图形之中认识其文字之美，且表现力丰富，上下合体字结构，左右结构等黄金分割剖析，以及，对楷书隶书篆书草书四种书体皆有黄金分割，演示蝴蝶定律为对称型，其它为不对称型。并特别指出章草笔画之间的变化富有连代作用，总结为一个字”变”。为深入理解篆书引用经典举例说明，元吾丘衍《学古篇三十五举》七举曰:“法扁者最好渭之蜾扁，徐铉谓非老手莫能到，石鼓文是也。”十举日:“小篆俗皆喜长，然不可太长，长无法，以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚，岂不美哉。脚不过三，有无可奈何者，当以正脚为主，余略收短，如幡脚可也。有下无脚字，神气敦朴，可以助人。”这样引文以古释古，真可谓神气敦朴可助人。说明其学篆必博古、识器，画不能直，若背则字势不活也。进而讲金文大篆按黄金分割写，以字而示其黄金分割，从介绍元代到近代皆是写匾，正好匾到黄金分割线，以字的结构线位、线质、线速等变化产生无限思维空间，用八个字总结:”粘、穿、搭、跳、错、摆、纵、横”等，从相连、相交、相切、相接等示范介绍，在启功先生黄金分割线基础上延伸、拓展、细化，并突出“以右文化，以右为主”，体现中国文化内涵的研究理论根据已批准为发明专利，试行将文字艺术科学地落到实处。特别地推崇柳公权之心正则字正，主张要把写字和做人联系起来，品相淳朴字里行间皆自然，蕴藏着和谐与变化的哲学，是文化书法的至高境界。又诚恳地列举格式塔现象，主体对彖单一看与对比看形成的视觉认知落差，这样把有形有象的文字用黄金比例进行抽象地数字分割，完全是存在颠覆性的认知。不由得自觉让人产生文字即书法是艺术体系和科学体系两个层面，抽象与形象的中国阳阳文化结合，率先为书体艺术的整体观全面性思维模式开了先河。若文字学亦或书法学的生成，是否会以新生派系独立存在。书法学是否能成为承担起为往圣继绝学的书法传承使命。陈老师还为老师们精心制作了教学课件可谓为师的细致入微，正如他特别欢喜地善书愿施与人乐而后自得其乐的榜书字:“见微知著，知人则哲”如他的人一样，字如其人品尚高贵。格调高雅 。

蔡民基老师将字体的变化与字体的融合，比做一种书体一个母体，专门题写“东方明珠“四个榜书大字，在多位书家多种书体互相映衬下的榜书四壁熠熠生辉，以热爱祖国母亲为总旨。融合字体，复合素质与综合能力，定主基调。为师者，定调定位，方向正确目标明确，定力精进发展，掌握全局观，实现一体化，针对古今标准，学术之争等问题，有自己独道的见解。有创新、有借鉴，具核心作用。响应学习所提倡的“创造性转化，创新性发展。”理念，师者，自我能力完善，全面示范，从满足多样化需要的中医整体观的思想高度出发提纲携领，具引领作用，艺术引领，学术引领，实践捍卫。而非头痛医头脚痛医脚的分层分段式不完整教学。用好中华智慧，传承古老文明。学习方法、学习精神、学习风尚，高度重视教育，为大家描绘了未来发展的方向与展望。从书体演变的沿革历史中，从古今军事理论智慧中得到感悟，创造性地创新发展”五三一”模式，是作为创意者，结合织组者，为艺术理想追求者搭建传递信息平台，提供了良好的学习合作机会，营造了优越人文生态环境；愿意分享艺术与爱的能量在这里聚集；这里有着不约而同的志同道合，秉性虔诚的天然的亲切感。这里开启走向市场冲刺国展引领榜书文化新起点、迈入新征程的科学文化发展道路，是为榜书班开放了一条前所未有的人文通道，体现接地气以市场为导向对艺术价值的高度肯定和高质量的自然经济、审美鉴定、反思与回馈，也是为书法在技术上的战役，在科学艺术上的战略。引其言不谋全局者，不足以谋一域，是为道理。

倪进祥老师欢喜地说，很高兴与大家共同研究一鸣惊人的突破、攻进国展的课题实践，似乎这是一个严肃的高不可攀又令人神往而非常矛盾的辩证话题。硬是被老师讲得神色飞扬、春意盎然却又不失幽默风趣。榜书课时随师、随时推进，进入又一轮新高潮，新书苑一缕缕清新不时地飘然而至。令人耳目一新。真可谓如师所言:“红雨随心翻作浪，青山作意化为桥。”从研究概念、定义国展，从时间、距离、速度、性质，形式与内容相结合，为书艺爱好者描绘了未来之蓝图。说明国展精品作品的趋向、要求，以及最佳路径和最佳思维模式，认知如何取长走捷径与其相感应、超常发挥，按适合的方法与步骤进行创作不走或少走弯路，有计划、阶段性地进行突破。从准备阶段、创作阶段、检查阶段展开开始讲述，在准备阶段确定内容，确定内容要呼应主题，彰显文人书卷气，文质兼美、向好向上；讴歌自诗、才气十足。如何定向发挥潜能精心打造作品，先天秉赋与后天知识积累呈现、定格在作品上，见字如见人，书品即人品。定位、启迪、引领后㹃、末学，高山仰止，景行行止，无非是心驰神往令行硬性善行之回应。在创作阶段从榜书纸张的大小尺寸、双色的主导善用，对比产生艺术。墨法的三盘五色、浓淡相宜，指法的三指握笔、虎口正对，现场指导有声有色、气氛热烈。讲到书体创作，强调由其是篆法，要查明出处，明了内容再写，可先铅笔打草稿，先整体谋划布局。印章地方也要先设计选好，若施工之前先绘图，精而求精。既要从整体观，又要注意到每一处细节，真可谓细节决定成败，笔墨当随时代。兴于时代，实现时代与艺术完美统一，以文艺要为人民服务，接地气，平等竟争、突出个性，埋藏的艺术潜能才有抬头之日，出彩的作品才能登堂入室，增强了自信才能创新辉煌。下笔前如何正心、净意、运气，气在指端、意在笔端，心正则气正，气正则行正，行气于字里行间，气行血行从心间缓缓流淌，墨而随之、气韵墨韵自然天成、妙趣横生。起笔藏锋注意运用法度；行笔稳健振荡出奇攻略；收笔弹势自如解决出锋；要精神抖擞，精气神十足。最后最重要一环节是暑名，用全名、真名防重名，不用笔名，作品正面细节要关注、背面更要观照，写上详细地址以防信息全面无缺无漏。至此，作品如矿藏，从勘探找矿的谋划到开采利用，艺术形成与智慧潜能发挥至极，个性与共性的极致趋向、趋近审美、趋向完美，才得众乐美美与共的可能性。总结书法审美的三个分水唥，深入传统借鉴古人，如儒释道的不同境界和万古文明予以启示，要不断打开胸襟、放大格局，以古相通、化古为新，开、示、悟、入古人之知见，以古习今、鉴古开今，通会圆融。儒家的入世超越之境界，禅宗的顿世悟入境界，道家的出世超然物外之境界。无疑是摆脱禁锢，从实用性过渡表达自由平衡的法度，直至追求灵魂的心境，达以抒发心中的山水。创造出独具魅力，望之而油然心生敬仰，具足醒目、启发、开示、施予安乐作用的经典传承艺术，奠定其艺术高度与人生高度。见字如见人，以文字会人识人，触目警醒思想、触动乃达共鸣，文字墨香是严肃的、全面而能产生敬畏的，是有能量的，能芳遍十方流传干古的……倪老师一堂冲刺国展的艺术课豪情澎湃，激情教授深入浅出、娓娓道来，如一名将军拿着他的指挥棒在感召、在引领、在鞭策，掷地有声、充满力量，大家仿佛融入艺术之境，如和老师一起在穿越一堂国展艺术之旅，又如在指挥一场神秘的书法艺术战役，正如他身上的绿军装，一股清新如春风般吹来，一抹绿色，生机盎然、灵动再现，为新书苑添上了春天的艺术色彩。武文弄墨是严肃的，文字之韵味与墨之香融合，气运正祥，飘香万里，墨腾四海。

兜底儿网总裁高润祥的一堂课对这期新书苑高研班定位为变革性的一期做出郑重承诺，并对书法作为文化艺术表达了自己的观点，文人所要标准诉求，做出明确表示。可谓是定位准确，最高标准承诺，做出市场营销最完美的表达。全力开发挖掘具潜能新作品，打造高效益的营销机制，构建良好的人际关系，为榜书研习做保障成为后背力量。有潜能天赋，真情对待真心热爱真实表达，一个字“真”的价值所在，真即有无限潜能无以比拟的魅力，如用《人民日报》文评:“书法艺术是人类文明进化史上最具标志性的共同文化符号，艺术是人类最高的精神追求，是物质与精神完美结合的终极体现。”书法，这个文字艺术是承载人类文明的完美载体和表现，表明态度把喜欢书法看做是人类最幸福的事来做。敬畏书法既抽象又形象，有形有象具体的骨风，蕴含思想的文字绘画记载了上古的文明几千年的历史，以及蕴藏在文字里的东方强大哲学。提倡润格要实在，拟古不入古，玩虚即被时代淘汰。方寸之间一纸书画，天涯海角，若在咫尺。缩短了古与今远与近时空之距离。让艺术基金为艺术服务，经济为文化服务，让把人民做为文艺审美的鉴赏家和评判者，视为文艺工作者的天职履行，落到实处。让以虚假论高低比艺术成就评论看表相之乱相逃遁，让之无存在土壤，让独立的艺朮个性在共怡下彰显，让书画事业目光长远，得到长足发展，让榜书率先实现走向世界传承历史使命，实现书画界的抗疫、生态、净化。以文载道，以书育人，以德感染人，以真以正感召人。

老师们各有神采，各具干秋，是集理论与技法示范合一的榜书研究成果教学。变化中求统一统一中求变化，从老师们身上体现书家综合素养，人品、书品的共性、个性，鲜明独道的艺术见解，潜能天赋、艺术气质与其丰富内涵，人文学养与艺术鉴赏境界，为承载文明的文化符号。中国尚古的文字艺术，文化生态，做好高格文化人，传承古圣先贤的文化基因。足见其帅先成为引领时代新风尚、先行军，独占鳌头，乘风破浪再远航。

刘洪彪老师的主张让大家深受触动，作书者要解放思想打破观念，自觉自愿地进行自我革命，冲刺实力型的当代书家，实现更高层次更高追求的书法意识觉醒。让艺术参与城市文化环境建设走出象牙塔走进大自然与群众（劳动人民）亲近，尝试高度的理论自觉的探索，而非理性调控下的感性书法乱象在凸显，而是集文气才气想象力创造力胆识魄力等高度综合素养，腹有诗书气自华。更在意的是积累知识增加修养放大格局拓宽视野放眼全球。提升理论高度的美学，海纳百川，具备书家的胸襟眼界，让法度上升到哲学高度，才最具文人的文德。囊括诸多矛盾的奇特，法中有矛盾制造有矛盾解决，最具辩证思维，最是矛盾对立统一，万书合一，万象一象之大气象。引刘洪彪老师一句话: 在浩如烟海的艺术奥运会竞技场上，迎来科学与艺术的春天，发挥巨大的潜在能量，创新实现科学上突破，艺术上真正百花齐放，共证科学与艺术的辉煌。见证生命成长中的高“格”。

附：               

高研班的永恒留念

刘吉部长在高研班开学典礼上发表讲话

楚水会长在高研班上讲话

苗小龙会长进行动员指导

彭一珊名誉会长接受记者采访

朱国成常务副会长宣读成立中心《决定》

刘洪彪导师正在授课

卢中南导师授课并做示范

卢中南导师认真观察学员创作，有针对性指导

王岳川导师给高研班学员授课

刘文华导师在授课中边示范边讲解

杨广馨导师边授课边示范

倪进祥导师毫无保留传授冲刺国展绝招

赵宏导师旁征博引、融汇贯通讲活篆书

蔡民基导师在主持教学和授课中与学员们深度交流

杨光导师授课并做示范

涂烈导师授课并做示范

高炳山导师示范榜书艺术表现形式

南华东导师正在传授几十年榜书创作经验

程效斋导师授课并做示范

陈晓导师黄金分割定律解析，为五体书法提供技术支撑

黄洲胜导师授课并做示范

学员认真听课求知若渴

学员竞相观看导师示范

悉听导师点评，许多困惑顿解

分组实训、切磋技艺

课上认真听课，课余挥毫泼墨

精心指点、相互切磋、共同提高