太极拳是我国流传最广的武术流派。太极拳本身乃是战场武术与道家修炼之术的结合,其慢练并非为了照顾老人,而是更加注重身体的细节寻找。太极是不同关节所产生的细微圆圈运动,故而太极拳更加注重协调一致,更加侧重松活之理。想了解更多书法相关干货内容,请持续关注“新翰丹书法”!
隶书和太极拳的运动规律非常的像。虽然我们也看到一些隶书碑刻有雄强之姿态,一方面是碑刻本身受刀笔影响。另一方面也体现了隶书字体的变化性。
太极拳并非一直慢悠悠,慢是为了找劲,而若找到合适之关口,发劲也如滔滔江水绵延不绝,也有摧枯拉朽的气势。
隶书是篆书之后产生的一种字体,他来自于民间的手写体。小篆统一了当时的中国汉字,规范了官方文字的书写。
小篆端庄却一丝不苟,讲究规矩和对称。而民间写字为了效率,自然会产生便捷的需求,笔画却便不见得那么的讲究平衡端正,这便产生了民间的手写体。
进而发展,则成为隶书,到汉代而成熟。因为隶书是来自对一种标准化书写的反对,所以隶书是非常自如而讲究松静的。
太极拳松静圆活,方圆并用,外柔内刚。这个和隶书的特点很是相近。隶书是一种讲究松活的书法字体,由此便更符合便捷简化的书写需要。
隶书的松活与太极拳的特点要求十分类似,因为用笔松活,所以字形的变化也是产生了“波势”,故而隶书最典型的变化就是波磔,这是相比小篆最大的创举。
太极拳的“单鞭”与隶书的“波画”就非常类似,仔细观察和体悟就会发现,二者不论是运动规律还是外在形式都十分一致。
太极拳单鞭与隶书的“蚕头雁尾”
太极拳虽然外在体现松活静,而内在却追求一种稳定性,因为太极拳追求的是动态的平衡,这与隶书的内在要求“精而密”是一致的。太极拳是一种动静一如的拳术,内外分阴阳而又相互成为整体,是浑圆一体之意。
太极拳讲究“形松意紧”,就如同隶书看起来笔画放松,其实内在的精密却是学习的关键。隶书同时讲究笔势的横向铺展,而太极拳的动作大多是横向展开的,在太极拳里称之为“开合”。
古代书法理论《隶势》中说:“体象有度。奂若星陈,郁若云布。其大径寻,细不容发,随事从宜”。而王宗岳的《太极拳谱》里说“动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸”。隶书的“随事从宜”和太极拳的“随曲就伸”,其根本道理是一致的。
二者都是随变而变,不着急不恼火,也不会轻易被别的事物带跑了节奏。随屈就伸还反映了一种弹性,就如隶书并非松散的笔画摆布,其内在还有与外面笔画的呼应之感。而内外这种呼应,便是一种生命弹性。
隶书往往更能展现书法的艺术性,因为隶书松静,便有收纳的宽度。唐代隶书以楷入,汉代隶书以篆入,甚至还有以草书入隶的草隶,唐代诗人贺知章就擅长草隶。
隶书和太极拳,代表了一种生命态度,随曲就伸,无过不及。有度而有容量,却也并非没有原则。只是他们用独特的特点,构建了一个松散而灵活的应对结构。
故而能够孕育生机,更加遵守平衡之道,不轻易的打破固有规律,而以浑然一体之恪守,却也能轻松的驾驭规律为己用。正如《太极拳论》中所说:“人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘”
太极拳和隶书,都讲究动静一如的和谐相融。故而能表达一种容纳方圆,静观处事的态度。以上就是本期的全部内容,感谢观看。更多书法内容尽在新翰丹书法!
2024-01-23 10:45
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